| 旧文重刊之二：“海派”乱弹及其他 |
| 发表日期:2016-12-15 10:48:07 |
【编者按】苏州灯谜公众号近日发布消息，吴地某“谜语专家”在其《姑苏谜语通览》一书序言里称，因上海县在古代曾受过苏州府管辖，便认为“海派灯谜”系苏州谜语派生而成。我们认为这纯属井蛙观点、夜郎思维以及荒唐逻辑。照此推论，春秋时吴国（都城苏州）被越国所灭，由越王勾践统治，那苏州谜语岂非是绍兴灯谜的分支了。
“海派灯谜”自有其滥觞与传承，可以说它与苏州谜语没有任何传承关系，现再重新刊发灯谜专家撰写的有关“海派灯谜”的三篇文章，重温谜史，以廓清事实，为正视听。
朱育珉
海派灯谜不是什么人创立的，它也不是上海人的专利，道理很简单，就像烧川菜的不一定要四川人一样。
海派只是制谜的一种风格，它是由上海谜人在长期互相影响下，逐步形成有鲜明特色的谜种。海派灯谜讲究通俗、谐趣、机灵、多变。喜欢独具一格、标新立异。这种谜风的形成，是与上海地域特殊有关。上海开埠以后，全国各地的人都蜂拥而至，加上洋人大量进驻上海，形成奇特的“海派文化”。它是兼蓄了各地精华，融合中西文化。在清末民国初的谜人们也受到这种影响，他们摒弃了一定要用四书五经、唐诗宋词为谜面谜底的陈规，将更多的新事物、新科技、新文化融入了灯谜之中，我们从清末民国初的“萍社”谜作和《春谜大观》谜书中均可看到海派灯谜的影子，这就是海派灯谜的滥觞。经过一百多年的代代相传，不断丰富发展，才形成现今的“海派”谜风。
既然“海派灯谜”喜欢灵活多变、随心所欲，又注重别解和扣合，因此更喜欢自撰谜面以求丝丝入扣。这与以诗词挂面的传统越走越远。细观近年来的上海谜作，十有七八是自撰谜面的。也正因为此，“海派”被某些人诟病为“俗”，在我看来，猜谜本来就是俗事，郑振铎先生就把谜归入《中国俗文学史》中。现今各地灯谜组织大多挂靠在民间文学研究会（这是俗得不能再俗的组织）而非作家协会。俗不伤雅，通俗不等于“低俗”，更何况谜的好坏讲的是巧思和扣合技巧，不在于谜面华丽，如果以面取谜，那真是“买椟还珠”了。其实用唐诗宋词为谜面的“雅”，也只是李太白雅、苏东坡雅，干卿何事。
对于自撰谜面组织得好坏，倒是体现谜人功力，海派谜在这方面确实有待进一步提高。如何在遣词造句上下功夫，让谜面更通顺些更靓丽些，变“粗作”为“细作”，为灯谜增色添彩。
谜面为诗词也好，自撰也好，都是一种品种，可以适合各种谜友的喜好，不必强求，不可千篇一律，让谜苑百花齐放，艳丽多彩。
本文不代表海上谜谭观点，仅本人管见，文责自负。如有冒犯之处，敬请谜友谅解。
（注：作者系上海著名谜家。本文转载自《海上谜谭百期雅集特辑》一书，原题为《“海派”乱弹及其他》。） |
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