| 关于“萍社”的创立时间 |
| 发表日期:2017-09-26 12:00:33 |
刘茂业
三十多年前开始玩谜后不久，便从申城老一辈谜人处获悉，清末民初沪上诞生过一个名为“萍社”（取谜人“萍水相逢”之意）的著名灯谜组织，加盟者多为当时新闻界、教育界、文艺界人士，个中还有五位谜家尤擅猜制，被誉为“萍社五虎将”，等等。我很为上海谜坛有过这段历史而骄傲，因此也格外关注与“萍社”相关的文字和资料。
上世纪八十年代末九十年代初，由国内灯谜名家主编的几部灯谜工具书相继问世，这些书中介绍“萍社”，咸称其创立于1912年。安徽文艺出版社出版的《中华谜语大辞典》（甚至包括后来大连理工大学重新再版的《中华谜典》），更是在“近现代谜著•谜刊”、“近现代谜社”、近现代谜家•谜人”三个不同条目中，对涉及到“萍社”诞生的日期，分别给出了1907、1912和1916年三种说法，让人莫衷一是。老谜家袁先寿为此还撰写过一篇《萍社成立日期考》（见《浦东谜刊》1992年第36期）的谜文，对这三个年份自圆其说，进行了一番归纳。后来诸多出版物，如1997年人民日报出版社出版的《中华谜书集成》，1999年上海文化出版社出版的《上海群众文化志》等，或云“1907年”，或云“1912年”，似乎并无定论。
2002年孔夫子旧书网上线，我从中觅得心仪已久的民国初版本《春谜大观》。这是一本“萍社”谜家的谜作汇辑本，在“海派灯谜”的形成和发展过程中有着非常重要的地位。是书主编为曾加入过“南社”的王均卿，民国六年（1917）由上海进步书局印行。在书前的《序》中谈到“萍社”的活动，有这么两句话：“创立萍社，八载于兹”。虽然这篇序落款仅题“新旧废物”（即王均卿），而不曾写日期，但据其出版的时间可以推算，萍社创立已有八年，换言之，应创立于1909年。王均卿有“海上虎头”之誉，不仅是“萍社”的亲历者，而且为“萍社”的领袖人物，他的话是完全可以采信的。虽然疑虑重重，但我以为这只能算是孤证，就暂且存疑。
今年初，读到扬州顾斌撰写的《父子谜家杨恩寿、杨逢辰》，文中抄录有上海《大同报》1913年第19卷第20期所刊载的杨逢辰谜作，名为《萍社第五周纪念会廋词汇录》。“萍社”第五周即第五周年的省称，此组廋词杨氏以《水调歌头》一阙为面，叙述他五年来参加“萍社”雅集之乐事，其中有“始己酉，至此日，五端阳”，言之凿凿。所以顾斌先生认为“从以上信息可以得知萍社的成立时间在己酉年（1909）当确切无疑”。另外，顾斌先生还考证出：1913年6月8日《申报》载《介绍文虎》：“萍社成立已四周岁，今年端午日午后三时至八时，特在三马路小花园西首嘉荣社会悬文虎，有射虎癖者可往一试”，云云。
这是两份有力的书证，据此和上述《春谜大观》王均卿之序互参并观，足以证明，“萍社”应创立于1909年端午节，这个结论可以定谳矣。埋在我心头多年的疑惑，亦最终得以解开了。
那么，先前的灯谜词典何以会将“萍社”的成立日期定格于1912年？再重新查阅《中华谜书集成》第三册，以及我后来购得的台湾文光出版社1969年翻印本等多种《春谜大观》，顿时恍然大悟。原来，《春谜大观》颇为畅销，至民国二十四年（1935）已出版到第十版。谜家们依据的不是民国六年初版本，刊于民国九年（1920）第四版以后的序其实和民国六年的初版本并无二致，“创立萍社，八载于兹”之说依旧赫然在目。但或许是因为书局要制造出一个给读者“新鲜出炉”的噱头，在从民国九年起的再版序言落款上，硬生生地添加了“民国九年重三日，吴兴王文濡（也即王均卿）序于沪北望古遥集楼”。这一笔，对书商来说可能是“妙笔生花”，但对后人来说纯属“画蛇添足”。当代谜史研究者们只是以后面的版本说事，一不小心就将日期误判了。“萍社”创立时间考证之相差三年，原因盖在于斯。
（以上原刊《灯谜文史杂志》2017年第3期）
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