| 说说“元宵晚会”的灯谜——《咬文嚼字》谜文选续十六 |
| 发表日期:2017-04-12 11:03:36 |
刘茂业
说说“元宵晚会”的灯谜
吃汤圆、赏花灯、猜灯谜，是每年正月十五闹元宵的“标配”。今年央视“元宵晚会”上，主持人也奉献了多条灯谜助兴。然而，灯谜同对联等其他文字游戏一样，有其“游戏规则”，央视这些似是而非的“灯谜”，违背了灯谜的一些基本规则，很是离谱，令人扫兴。
仅举其中的几条为例：1.“春暖百花争吐艳”（打成语一）“万紫千红”。灯谜的第一大规则就是必须要有“别解”，所谓别解，就是故意将灯谜中的字或词不作原意解释，利用汉字歧义，而作别的解释。“万紫千红”仅仅是对谜面的一种释义，并无别解，像这样可直接诠注谜面的成语有很多，比如姹紫嫣红、五彩缤纷、五颜六色、五光十色，等等，都完全可以猜作谜底。但如此猜射，不过是语文意义上的答题，毫无灯谜的趣味。2.“黄鹤楼上黄鹤去，庄子名篇不见游”（打桂林新景点一）“逍遥楼”。此谜以“抵消法”来扣合：“黄鹤楼上”去掉“黄鹤”，剩下“楼”，庄子名篇《逍遥游》不见“游”，剩下“逍遥”。且不说灯谜最基本的要求是“谜面通顺”，这两句话前言不搭后语，连在一起，不知所云。更致命的是，灯谜的游戏规则不允许“露面”（即谜底中出现的字不能泄露在谜面上），这里谜面谜底里都出现了“楼”字，显然是不合格的。3.“煎饼不在店里做”（打上海景点一）“外滩”。“摊煎饼”的“摊”和“外滩”的“滩”，同音不同义，若用同音字替代，谜法中需要动用谜格“谐声格”，而用格谜并不适合这样大型的晚会。
台湾灯谜简介
凡是有华人的地方，就会有灯谜。在我国宝岛台湾，痴迷中华传统灯谜文化的同样大有人在，像台北、台中、台南、高雄、澎湖等地的许多市县，都成立有灯谜研究会，他们对灯谜的热情，丝毫不亚于我们大陆爱好者。以往有观点认为，台湾谜作不如大陆灯谜这样流派众多，风格迥异，其整体风格仍崇尚“古风”，坚守典雅的传统，但经过二十多年双方互相交流融合，两岸灯谜创作的风格已日趋接近。去年10月，台湾谜学研究会创刊发行了《台湾谜学月刊》，下面选择创刊号上的几条灯谜作一简介。
如：“刚被太阳收拾去，却叫明月送将来”（打影视用词二）“息影、复出”，谜面出自苏轼《花影》诗，意思说花影在落日时分刚刚退去，明月升起后却再度出现，谜底解释为“停息的影子复又出现”；“令”（打欧阳修《送杨寘序》句一）“其能听之以耳”，此谜是说“令”若要能变成“听”，必须加“耳”成为“聆”（聆听）；“挂念哥哥”（打字一）“兢”，“挂”指放到上面去，“念”取“廿”的意思，扣两个“十”，“哥哥”即两个“兄”；“从小就要讲实话”（打中药名二）“童便、白果”，“便”别解为“便要、就要”，“白”指“说白”，“果”解释为“真的、确实”；“宛陵相较东坡岁”（打电视剧人物一）“梅长苏”，北宋诗人梅尧臣，世称宛陵先生，他的出生日期比苏东坡稍早，谜底中“长”由“cháng”异读作“zhǎng”音，意谓梅尧臣的年岁要长于苏东坡。
以上数例谜作，或雅致浑成，或通俗易懂，俾使我们能一窥今日台湾灯谜全豹之一斑。
（以上原刊于《咬文嚼字》2017年第四期） |
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