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海上“萍社五虎将”(附图)
发表日期:2021-03-25 19:24:23
                                                刘茂业

    “补白大王”郑逸梅先生笔下的清末民国文苑轶闻,是了解近现代文坛的宝贵资料。他早年和众多文人谜家相熟稔,耳濡目染,也曾雅好猜制灯谜,因此撰述了不少关于谜林的趣味掌故。

    在其随笔集《小阳秋》(日新出版社1947年11月出版)中,就刊有一篇近千言的《萍社之五虎将》,介绍沪上著名谜社“萍社”的事迹。文章写道:“海上有大规模之文虎(即灯谜)社,厥名曰‘萍’,以取‘行踪萍合’之意,时当前清之季。吴兴姚劲秋、海上孙漱石诸前辈组织之。知名之士,如陈夔龙、陈逸石、王均卿、况蕙风、陆律西均社中之佼佼者。其时社中有号称‘五虎将’者,曰谢不敏,曰蒋山佣,曰王毓生,曰陆澹盦,曰徐行素。蒋山佣熟经书,谢不敏娴杂件。一谜甫悬,五虎将辄灵心四映,一索即得,他人虽富腹笥,然无如是之敏捷也。”据此可知,萍社成立于清末,由光绪举人姚劲秋,小说家、报人孙玉声(别署海上漱石生)组织发起,诸多新闻界、文艺界人士加盟。个中谢不敏等五人各擅胜场,猜谜思维敏捷,快于萍社诸子,故有“五虎将”之美称。

    “五虎将”不仅会猜,且亦善制,他们创作的灯谜可见诸《申报》《大世界》等民国报端。如谢不敏谜作:“内线”(打《尚书》一句)“惟家之索”,“内”有内室、房室的意思,扣合“家”,“线”是线绳、绳索,扣合“索”;蒋山佣谜作:“何仙姑守洞”(打《三字经》一句)“七雄出”,“七雄”本指战国七雄,别解为“七位男神仙”,八仙中何仙姑留守,换言之,男神仙都出去了。此谜让人忍俊不禁;王毓生谜作:“胎里僧”(打谚语一句)“方为人上人”,谜底须顿读成“方为人/上人”,别解为“刚刚成为人就是上人(僧人的尊称)”;陆澹盦谜作:“蒯通辩曰:跖犬吠尧,犬固吠非其主”(打《四书》一句)“言忠信”,用《史记·淮阴侯列传》中故事成谜,韩信谋反失败,谋士蒯通被擒,他对刘邦辩称,盗跖的狗对君主尧又咬又叫,是因尧非狗的主人,它只忠于主人。当时,我独知韩信,不知陛下,所以只忠于韩信。凭借此番巧舌,蒯通死里逃生。谜底解释作蒯通“言称忠于韩信”;徐行素谜作:“多少工夫织得成”(打《聊斋志异》篇目一)“王大”,谜面借用南宋刘克庄诗句,巧用离合法,匠心独具。“多少工夫”别解为“工夫”两字分别多一笔和少一笔,重新组织,恰成“王大”。

    郑逸梅尚有《射虎偶谈》《春灯谜话》《淞园射虎记》等多篇谜话存世。诚如他在《萍社之五虎将》文末所说的那样:“爰记往事如此,以告他年之修谜史者。”这些妙文,为民国谜史、谜家的研究提供了丰富的资料和线索。

                                 (原载2021年3月25日《新民晚报》夜光杯副刊)

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