| 评注灯虎辩类（上·之二） |
| 发表日期:2008-07-23 05:33:29 |
两面夹击
登高一呼，群山皆应。两面夹击，兵家所以出奇制胜也。谜之见长，斯道亦尚焉。顾夹击之法，有以上下为夹击者，有以左右为夹击者，亦有以前后进退为夹击者，条绪虽殊，旨归则一。至若事事物物、形形色色，无不随机而变化。周旋中规，折旋中矩，直如常山蛇首尾相应之势。
忐忑（《诗经》） 【中心藏之】
《道藏三元经》心心忐忑。注：心虚也。今亦谓心志不定曰忐忑。按：“忐忑”二字拆开，犹云“上有心，下有心”，以之夹击底句，自然言外传神。
是进亦忧退亦忧【中心则喜】
范仲淹《岳阳楼记》：“是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶?其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤。” 里面相扣，有针对，有夹击，机致灵活，快当惬心。
非丝非竹 （古文） 【当作金石声】
《通考》：金石丝竹匏土革木，谓之八音。金，钟也；石，磬也；丝，琴瑟也；竹，箫管之属；匏，笙竽也；土，埙也；革，鼓也；木，祝圉也。 按：题面“丝竹”夹击“金石”；底句“当作”二 字，照应两个“非”。余谓此则之妙响，亦犹掷地当作金石声。
瞻之在前忽焉在后 （成语） 【中无定见】
《论语》：颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后！”夹击实字，当有成法可循，而描写虚神处，尤见高手。
左右皆日不可（古官名） 【中允】
《孟子》：左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之；见不可焉，然后去之。 以“左右”夹击“中”字，“不可”反对“允”字，语极灵动。
不仁不智无礼无义 （古人姓名） 【独孤信】
《孟子》：“不仁不智，无礼无义，人役也。” 按：仁义礼智信，谓之五常，题面既已叫去四项，则底句自然显豁。
天造地设 （四书） 【非人之所能为也】
曹组赋：且山岳之大，天造地设。 喻言自然之形势。
无冬无夏【其惟春秋乎】
《岁时记》：一年四时，曰春、曰夏、曰秋、曰冬。各分三月，共二十四节气。
必定破的【执其两端】
《宪书》：“建除满平定执破危成收开闭”支配五行二十八宿，以作人事之宜忌。按题面“的”字，转实为虚，作助语词看。
定破当局之把持【执中无权】
注解如前。此二则均以“定破”夹击“执”字，灵活异常。
敬仲【以季孟之间待之】
序齿，有孟仲叔季。孟与季，一居首，一居末，仲次之。底句以季孟夹击“仲”，“敬”紧扣“待”，神理极佳。
叔季 （四书人名） 【孟仲子】
按：题面“叔”字，当作叔伯之叔解，犹云“季”既可称为叔，彼孟仲便觉有子矣。
回头试问松与竹，可有调羹手段无（果名） 【杨梅】
清·杨士菊咏梅诗。按：题面调羹二字，本《书经》“若作和羹，用汝作盐梅”。
倒装回顾
倒装一法，取其语气转关，神情回顾。譬如山脉蜿蜒，其趋势也。犹有回龙顾祖，如痴情恋爱，当临去也，乃竟转送秋波。彼未悉此法门者，以为倒置，岂知作文之运法乎？顺叙则平衍无奇，逆写则曲折有趣。制谜犹作文也，善能运法，而挂面扣底，一经融会，语气神情自然潆洄旋绕。反照入江，归云拥树，意匠似之。
岁取十千（《诗经》） 【于万斯年】
以本诗相扣，融会自然。妙能倒装回顾，便得曲折波纹。
酒令（《诗经》） 【政事惟醇】
酒令为游戏之事，以一人为令官，饮者皆听其号令，违令者有罚。 按：底句“醇”卷合“酒”字，“令”即“政事”之会意。
素王（《左传》） 【贵而无位】
《家语》：齐太史子舆见孔子，……退曰：天将欲与素王之乎 。 注：言无位而空王之也，后世遂称孔子为素王。
绝代有佳人【美而无子】
唐·杜甫《佳人》诗：“绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。”
令尊 （四书） 【不卑小官】
按：题面“令”字顿读，转作邑令解。底句“不卑小”三字又作一顿读，用以回顾“尊”字，意极妥叶。
说项【其斯之谓与】
《全唐诗话》：项斯为人清奇雅正，尤工诗。尝以卷谒杨敬之，杨酷爱之，赠诗云：“几度见诗诗尽好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”按：底句妙者 ，有数虚字，扣合极见流宕。
保艾【五旬而举之】
《礼记》 ：“五十曰艾，服官政”。后人遂以五十曰“艾服”。
闲步【行其所无事也】
行曰步武，无事曰赋闲，本属呆着。妙能曲具倒装，且有数虚字传神，颇觉有趣。
太上忘情【弗思耳矣】
谓喜怒哀乐之事，淡然忘之也。晋•王衍曰：“太上忘情，最下者不及于情。然则情之所锺，正在我辈耳。” 按：底句“耳”字踏实，自切合“太上”字；“弗思矣”回顾忘情，亦见适当。
五十知非【自怨自艾】
《淮南子》：遽伯玉行年五十而知四十九年之非。 按：底句“艾”字扣合“五十”，（见《礼》“五十日艾，服官政”。） “怨”字切中“知非”，而两个“自”字，又能传到暗中消息。
十三舞勺【童子六七人】
《礼》：童子九年教之数日，十年使就传，居宿于外，学书习礼。十有三年学乐、通诗、舞勺。成童舞象、射、御。 按：题面“十三”，本说童子年龄当十有三。制谜者偏以“六七”之数巧为关合，极见运思之妙。
胡云【听其言也厉】
周厉王名胡，“听其言”扣合“云”字，妙从对面写出，亦见心思。
邹鲁世家【居东海之滨】
孔子鲁人，孟子邹人，二邑被孔孟之化，皆为文学兴盛之区。缙绅先生，久居其地，故称邹鲁世家。
冀北空群难入画【不图为乐之至于斯也】
韩昌黎文：伯乐一过冀北之野，而马群遂空。 按：底句“乐”字别解为伯乐，“图”字别解为图画。回顾“难入画”三字，直造化工之妙。
流芳百世（《幼学》） 【三千年开花】
《世说》：晋·桓温有大志，尝抚枕叹曰：“既不能流芳百世，不足复遗臭万年耶。” 按：三十年为一世，“百世”即扣合底句“三千年”，“流芳”更别解为“开花”也。
农家宴会（五言诗） 【把酒话桑麻】
《东阳县志》：夏至，凡治田者，不论多少，必具酒肉祭土谷之神。祭毕，家人妇子，相与宴会。
卖笑【欣欣此生意】
南宋《市肆记》：靓装迎门，争妍卖笑。盖谓娼妓以色媚人也。 按：题面“卖”字击动“生意”，体贴细腻。
雨洒松梢【树杪百重泉】
《西厢记》：“法鼓金铙，二月春雷响殿角；钟声佛号，半天风雨洒松梢。” 按：底句“树杪”二字，回顾“松梢”；而“百重泉”三字扣合尤见浑脱。
杳然 （《西厢记》） 【烧了断头香】
按题面“然”通“燃”，会意“烧了”；“杳”即“香”字头断去一撇。
桃李在公门【越显红白】
《唐书》：狄仁杰荐张柬之、桓彦范，卒为名臣。或谓仁杰曰：“桃李尽在公门。” 按：题面“公门”二字别解为“官署”，以桃花红、李花白，而位置于此，宁不越形显贵耶。
国士无双 （古人姓名） 【单雄信】
《史记》：蒜何曰：“诸将易得，至如韩信，天下无双。” 按：谜底“单”字关映题面“无双”，“雄信”二字针对“国士”，将酂侯对汉王语气，曲曲传出。
日初出则沧沧凉凉【冷朝阳】
按：题面语见《列子》。沧沧凉凉，言不甚光热。底句“冷”字略顿，关合极见摇曳。
馀勇可贾【鬻拳】
《左传》：欲勇者贾余馀勇。 注：贾，卖也。言已勇有馀，欲卖之。今谓人之作事，到底不懈者曰“馀勇可贾”。
拆面就底
拆面就底之法，须先审定谜底，然后措词挂面。于题面之调遣，或分开字部，或拆散字划，或一半拆字一半会意，使之表里关映，确切不移。盖制者当善读谜底，乃能巧悬谜面。射者尤当善相谜面，便不难寻求底句矣。
举头望明月 （《诗经》） 【一日不见】
唐·李白《静夜思》诗：“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡。” 按：题面“举头望明”四字作一顿读，意谓仅望“明”字之“月”，则底自然透露。
四明【一日不见，如三月兮】
先由底句以“一”与“三”和数为“四”，以“日”与“月”联合为“明”。再由题面“四”拆去一，余数为三。“明”分开’日”,右旁存“月”。以之关合，曲折异常。
晝 （《书经》） 【聿求元圣】
周公名“旦”，称为“元圣”。由题面“晝”字拆作两部，一指点，一会意，当然了解。
造 （《左传》） 【举之牛口之下】
按：题面拆作三部分看。底句上一之字顿读，以之关映。犹云“欲举‘之’字，当于‘牛、口’之下。”
怅我生之己离望美人兮不见 （古文） 【牛一羊一】
按：题面“生”离，即为“牛一”字样；“美”不见“人”，即为“羊一”字样。良工苦心，宜乎脍炙人口。
即景【望长安于日下】
由题面“景”字拆开。京，会意长安。（《环宇记》：长安在今陕西长安县西北，即汉长安故城。惠帝时筑，亦名斗城。） 按：底句顺读时领会语气，则题面“即”字。自不抛荒。
鸢 飞（四书） 【弋不射宿】
由题面“鸢”字拆开，连全句读之。转作“弋鸟飞”，与底句关合，自然稳惬。
重游【不远千里而来】
按题面“重”字，即“千里”二字之联合，故云不远，“游”即关映而来。亦颇融洽。
信有罪矣【言人之不善】
《左传》：“牵牛以蹊人之田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有罪矣，而夺之牛，罚已重矣。”
甥【是在世子】
按题面“甥”字由左右拆开。生，即扣合“在世”；男，系“子”字之会意。
元旦 （幼学） 【是清明前一日】
按底句“前”字顿读，即转会清、明二代之前，用以扣题面“元”字。“旦”字上下拆开，逆看即为“一日”。
明心【日月五星】
由题面“明”字拆开，即为“日月”。心，在二十八宿位置第五，便扣合“五星”。
供词【与人共话】
凡诉讼者，经官厅审问，记其所述之言，曰供词。 按：题面“供”字拆开，即扣合底句“与人共”；词，系“话”字之会意。
管 （五言诗） 【同是宦游人】
一作官吏 ，便是宦游人。题面由“管”字每部拆开，转读“个个官”，而“同是”二字，自然融会个中。
廂 （《西厢》） 【眼看着衾儿枕儿 】
由题面拆开：“目”字扣合“眼看见”；馀一“床”字，惟床所有衾枕而己。剥蕉抽萤，意趣层生。
葉【世间草木本无情，犹有相兼并】
按：题面“葉”字，“世”居中间，“草（艹）、木”本是无情，然犹上下相见，便能会意“兼并”。
三多 （节名） 【七夕、除夕】
“多”字平分，即两个“夕”，三“多”当然分为六“夕”。扣合谜底，是从进一层即让开一步着想。曲折之妙，足见匠心。
拆底就面
拆底就面一法，扼要处务由底句分部拆开，别具意义，一一符合题面，始能中肯。余谓射此类谜，倍难于拆面就底。盖运法在题面者，字句显豁，犹易推测。而运法在底句者反是，不有特别心思，未易摸捉。学者苟能悉此法门，则平时既有把握，临坛自不难获隽矣。
中和节 （《诗经》） 【明明在下】
唐·李泌请以二月朔为中和节，取居春之中而和暖也。令民以彩囊盛百谷瓜果相遗问，曰献生子。闾里酿春酒以祭勾芒，祈丰年。百官进农书以示务本。上悦，乃下令与上己、重阳、为三令节。 按：底句“明明”二字，拆作二“月”、二“日”，如是对于“二月朔日”，当然在下也。
一人卜（四书） 【三分天下有其二】
由底句“天下”二字拆开，于三分中，题面早得其二也。
人君之象【天无二日】
按：底句“天无二”三字作一顿读，犹云“天”字上部假定无二划即为“人”字。所馀“日”，即关合君象。
往来无白丁【问管仲】
由底句等字拆作“门口个个官中人”。题面措用成语，以之会意。无不吻合。
千山（四书注） 【重出而佚其半】
按：题面“千山”二字，即系“重”与“出”等字各佚其半也。
秦（蒙经） 【始春秋】
按：底句“春秋”二字，当运笔时，“春”字先书“ ”于上半，“秋”字先书“禾”于左方，故“秦”字上下部，得“春秋”二字之起始也。
市隐（《西厢》） 【闹中取静】
按：底句“取” 字顿读；题面“市”字，系从“闹”中取出。隐，即“静”之会意。
妻妾之美 （植物） 【甘蔗】
《孟子》：今为妻妄之美奉之。按：底句“蔗”字，拆作上下二部。俗以妻为草头，《礼》以妾为众庶。
动乎四体 （剧目） 【活捉】
《中庸》：见乎蓍龟，动乎四体。 按：底句“捉”字分作“手足”看，便扣合题面四体。而四体有运动，则手足便灵活可知。
一妻两妾美如玉（口语） 【奈何】
俗谓妻为大妇，妾为小妇。底句“奈”字拆开：大，会意一妻；二小，会意两妄；何，拆“可人”本司空图《诗品》“可人如玉”。
七八 （星名） 【虚心箕尾】
按：底句“虚心箕尾”本四项星名，恰巧“虚”字之心为“七”，“箕”字之尾为“八”，则“心”与“尾”等字，竟转易名词。运思巧妙，无非特具眼光。
我数毕罗汉【樽】
《西厢记》：我数毕罗汉，拜罢圣贤。 按：谜底“樽”字拆作“十八尊”。妙有成语以为关映，何等趣味。
梦鸡而疾不起【醉】
《晋书》：谢安夜梦乘桓温车，行十六里，见白鸡而止。莫有解者。后温亡，代温居相，历十六年而得疾。安方悟曰：十六里，十六年也。见鸡而止，是年太岁在酉，我病殆不起矣。果卒。
别四十年逢一夕【舞】
《说文》：卌，为四十。 以“舞”字中藏“卌”，又藏“年”字，附“夕”字。作者将“卌”与“年”字别开，又逢一“夕”。运思灵妙，奏技神奇。
两弦上下一轮中【閒】
按：谜底先拆出一“門”字，假作两个“月”字看，恰好一缺上弦，一缺下弦。而其中则一轮满月也。
伐木声中遇洞宾【哥】
《诗》：伐木丁丁按：题面“洞宾”扣“吕”字，但两个“口”嵌于“丁丁”字内，故用“声中、遇”等字以刻画之。
一曲阑干一篆香【惡】
按：谜底“惡”字拆作上下二部。题面巧合，“一曲阑干”系指“亞”字，“一篆香”指“心”字。象形、假借，各臻美妙。
落照雁行斜【是】
按：谜底“是”字拆作“日下人”读。题面以“落照”扣合“日下”，“雁”行扣合“人”。妙在以“人”字一撇一捺，只八分位置，故又以“斜”字刻画之。措词浑雅，衡鉴精微，江湖家岂能望其项背。
古者画师顾恺之下厥惟道子【虞】
晋·顾恺之，人称顾虎头；唐·吴道玄，自号吴道子。均以善画名于时。
江东子弟兵【翚】
《通鉴》：项羽起兵杀会稽守殷通，夺其印授，率吴中子弟八千人，渡江而西。按：谜底“翚”字拆开，扣合题面处，自能融贯来历。
公子重耳【爺】
按：谜底拆作三部分。上部“父”字，题面以“公子”扣之，盖俗呼祖父曰阿公，故公之子即云父也；下部左旁为楷法之“耳”，右旁系“邑”部（俗云：邑耳），两个互见，故以“重耳”扣之。
花前月下【葛】
按：谜底拆作二部分。上半草头部，即扣“花前”，云花之前部也；下部“曷”字，本《诗韵》入声类中，有“六月、七曷”，是“曷”即居“月”下也。
半翦梅【栩】
题面一语，系曲牌名。底字扣合处，犹云“栩”字系“翦梅”等各得一半也。
半放紅梅【繁】
由底字分部拆开。攵、糸、每，即题面“放、紅、梅”之一半也。
半老觀音【覩】
作法如前。黏合贯串，语半神全。
一半功名一半财【贺】
由底字拆作三部。一得“功”字右旁之“力”，一得“财”字左旁之“贝”，一得“名”字下半之“口”。由是集合，即成“贺”字。
题面顿读
药经泡制而变性，丝由濡染而改观。物既如斯，明其理，而制谜之法无不可通。盖制者每由底句以挂成谜面，射者只从谜面以寻求底句。知非直道可行，宜开旁求之路。若仅就题面空滑读去，未得要领，毕竟不能破的。一经顿读，则意义顿殊，以之扣映，无不中鹄。学者于此法门，平时不可不习悉也。
非非想 （《诗经》） 【反是不思】
按：非非，犹若玄之又玄也。语本佛经“非想非非想”。今人亦谓人之心思奇巧者，曰想入非非。 按：题面上一“非”字顿读，扣合底句“反是”；下“非想”二字，即“不思”之会意。
三宿而后出昼【四之日举趾】
《孟子》：“三宿而后出昼……于予心犹以为速……王庶几改之，予日望之”。按：题面“三宿而后出”作一顿读，“昼”别解为昼夜之昼，以“出”字扣合“举趾”，“三宿而后”又关映“四之日”。读书别有心得，以故妙语解颐。
樵子（《左传》） 【其父析薪】
按：樵，系采薪人。“樵”字顿读，而全神融会，底句跃然。
松子 （四书） 【父为大夫】
《古今注纂》：秦始皇登泰山，风雨暴至。有五大松，休庇其下，乃封为“五大夫”。
鱼书【其文则史】
《古诗源》：客从远方来，遗我双鲤鱼。呼僮烹鲤鱼，中有尺素书。 按：题面“鱼”字顿读，转作“史鱼”解。里面相扣，神理回合。
营业【军旅之事】
按：题面“营”字顿读，转解军营。盖由动词转为名词也。
参商隐现【井上有李】
《左传》：高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈。日寻干戈，以相侵伐。……帝迁阏伯于东方商丘，主商；迁实沈于西方大夏，主参。二星相背而出，永不相见。 按：题面“参”字顿读，“商隐”二字又顿读。盖“参”于二十八宿居“井”之上，商隐系唐人李姓也。
令子 （古文） 【家君作宰】
《南丈》：褚彦回谓任遥曰：闻卿有令子。盖指任昉也。 按：题面“令”字顿读，别解为邑令。自其子视之，则对面写照，语气转关，扣合自然透澈。
书目 （蒙经） 【有典谟，有训诰，有誓命】
按：题面“书”字顿读，踏实转为《书经》篇目。
足以达情 （《西厢记》） 【只这脚踪儿将心事传】
《释氏要览》：释教以喜怒忧惧憎爱欲为七情，故凡表著于外者曰达情。 按：题面“足”字踏实顿读，便扣“脚跟儿”；以“达情”二字敲击下半，语隽神超。
三十六才子【月暗西厢】
天文学：月之末日为晦，盖由卫星背太阳，不得藉其光也。 按：题面“三十”字顿读，扣合月暗；六才子，指《西厢记》。
掩泣空相向（曲牌） 【哭皇天】
《说文》掩，遮盖也，谓哭泣时不使闻知。“空”字顿读，扣合“皇天”，极洽。而“相向”二字，更题外传神。
不尚词曲（《诗品》） 【取语甚直】
接题面“词”字顿读，“曲”字转为屈曲，关合底句。虚神实理，无不兼赅。
何用别寻方外去（谚语） 【久病老医官】
唐·韩翃《题仙游观》诗：“何用别寻方外去，人间亦自有丹丘”。 按：题面“方”字顿读，别解为药方，“外去”二字，犹云“向外而去”。表里相扣，极声情，亦极曲折。洵是百炼钢能作绕指柔。
底句顿读
山脉有起伏顿挫，始能结穴；水光成荡漾波折，可入画图。谜有底句顿读一法，亦取其语气神情，有顿挫、有波折也。迨至关回题面，自然意趣融洽，情文相生。盖谜之门类不一，裁制之法遂觉不同，若空滑读去，不特平实无奇，而按之作法，亦未能动中肯綮矣。
画船箫鼓（《诗经》） 【载好其音】
隋炀帝令营洛阳为东京，开通济渠，又开邗沟入江。渠旁筑御道，自长安达江都。令造画船，集歌妓，备丝竹管弦之属，以为游幸。 按：底句“载”字顿读，回合题面“画船”，而“好其音”三字，由“萧鼓”之声音传出。神韵休扬，戛戛独造。
渔父覆舟【载胥及溺】
《史记》：子胥过昭关，迫者急至江，江上有渔父，知胥之急，乃渡子胥。既济，胥解其剑曰：“此剑直百金，以与父。”父曰：“楚之国法，得胥者赐粟五万石，爵执圭，岂徒百金剑耶！遂覆舟溺，以示不通楚。 按：底句“载胥及”三字作一顿读，“溺”字便能与“覆舟”浑合。
请公入瓮【来嫁于周】
唐·周兴用法深酷，或告与丘神勣通谋，武后命来俊臣鞫之，俊臣与兴方推事对食，问曰：“囚多不承，当置何法？”兴曰：“取大甕，外以炭炙之，令囚入中，何事不承！”俊臣如其法，因起言曰：“有内状推兄，请公入瓮。”兴惶恐，叩头服罪。 由题面一语，融会来历，以之关映，则底句“嫁”字，便不击自动。
白居易生七月而识字【乐子之无知】
唐。白居易生七月，便识“之、无”二字。 按：居易字乐天，底句“乐”字顿读，“子”字顿读，“之无”二字又顿读。犹云“乐天当孺子时便知之无”也。传神阿堵，妙处直到毫颠。
尚父子牙【相鼠有齿】
商•吕尚字子牙，本姜姓。其先祖尝为四岳，佐禹平水土，虞夏之际，封于吕，因以为姓。及佐武王克商有功，武王尊之为师尚父。 按：底句“相”字踏实，又与“鼠”字各一顿读。由是遂层关映题面，如轨纳轮，无不适合。
厉王怒监谤【云胡不喜】
周，国人谤王。召公告王曰：民不堪命矣。王怒，得卫巫，使监谤者。以告则杀之，国人莫敢言，道路以目。 按：底句“胡”字顿读别解，便扣紧“厉王”。妙在一“云”字叫醒，尤能曲传口吻。
牝鸡无晨【奉时辰牡】
按：底句“辰”字顿读，则奉时者牡鸡，而牝 鸡无所司矣。
红拂私奔（《书经》） 【臣妾逋逃】
隋·杨素为相，有侍妾张出尘。时李靖以布衣谒素，姬妾罗列，中有执红拂者，有殊色，独目靖。是夜靖归逆旅，红拂奔之，曰：妾杨家红拂妓也，丝藤愿托乔木。乃与俱适太原。 按：底句“臣”字，会作杨素自指，运典便有根源。“妾逋逃”三字，关合题面，尤语不离宗。
凄凄不似向前声【曲直作酸】
唐·白居易《琵琶行》：“感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。” 按：底句“曲”字顿读，关合题面“不似向前”；“直作酸”即融会到凄凄声。运思静细，粗心人未易领悟。
何前之渺渺而遽累然 （《易经》） 【小人道长】
《聊斋志异·巧娘》篇：生闭生室中，绕室隔扉呼巧娘；巧娘命婢历试数钥，乃得启。生附耳请问，巧娘遣婢去，生挽就寝榻，偎向之，女戏掬脐下，曰：“惜可儿此处阙然。”语未竟，触手盈握。惊曰：“何前之渺渺，而遽累然！” 按：底句“小人道”三字作一顿读，“长”字会意不渺小，以之关合题面。而意外惊喜之状，一一传出。
由是无与议婚者 （《左传》） 【所以定亲疏】
按：里面实字互相针对，虚字曲折传神，可称逸品。盖由底句“亲”字能顿读，是以如许得神。
杜工部执诗坛牛耳【少陵长】
谓诗家为人所宗，如筑坛坫以主盟会也。本《左传》：“诸侯盟，谁执牛耳”。古者歃血为盟，割牛耳取血，盛以珠盘，主盟者执之。今引申为主持其事者之辞。 按：底句“少陵”二字顿读，针对题面“杜工部”；“长”字会意执牛耳，亦无不翕合。
汝视阿娇好否【姑将以为亲】
汉武帝为太子，长公主欲以女配之，问曰：若得阿娇好否？帝曰：若得阿娇，当以金屋贮之。 按：底句“姑”字略顿，融会题面。语气神情，宛然纸上。
天子藉耕以帅民【君亲推之】
《周礼》：天子亲载耒耜，帅三公九卿躬耕。天子三推，三公五推，卿诸侯九推。 按：底句“君”字顿读，“亲”字转作形容词。融会题面，极见浑雅
庐陵王即位【则天子当阳】
《唐史》：桓彦範进曰：昔天皇以爱子托陛下，今年齿已长，久居东宫，天意人心，久思李氏。愿陛下传位太子，以顺天人之望！”于是太后命太子监国。明日，传位于太子。中宗乃复位。 按：底句“则天”二字联一名词，“子”字又顿读，以之关合，自然恰切。
从沛公入关独收秦律令图书 （四书） 【于斯二者何先】
《汉书》：初高祖为亭长，箫何尝左右之。及从入关，独收秦丞相府律令、图书，造石渠阁藏之。 按：底句“何”字顿读别解，扣合题面处“从沛公入关”句，自不落空。
开门揖盗【今愿窃有请也】
《三国志》：张昭曰：况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。 按：底句“窃”字顿读，扣合题面“盗”字，而以“今愿有请”形容“开门而揖”，尤极得神情。
绿林豪杰旧知名【昔者窃闻之】
汉·王莽篡汉时，新市王匡等起兵于绿林山中，号绿林。山在湖北当阳县，后世称劫盗曰绿林。 按：底句“窃”字略顿，作盗窃解。以之关联，自适合绳墨。
文章华丽家徒四壁【辞富居贫】
汉·司马相如长于辞赋，所作有《子虚》、《上林》、《大人》等赋，丰赡华丽。汉、魏、六朝文人多效之。 按：底句“辞”与“居”本系动词，作者用以扣合题面，竟转为名词。运实于虚，慧心人善能领悟。
门虽设而常关【有所不行】
晋·陶渊明《归去来辞》：“园日涉以成趣，门虽设而常关”。 按：题面“常关”二字，扣合不行即闲易。
安得广厦千万间【有所不足】
唐·杜甫诗：“安得广厦千万间，大庇天下寒士皆欢颜”。 按：底句“所”字踏实，扣紧“广厦”，有“不足”等字，又能浑会全神。
大树将军【异邦人称之】
东汉·冯异为光武偏将军，诸将业坐论功，异独立大树下，不夸己绩，人因号曰大树将军。 按：底句“异”字顿读，便着实作冯异解。连全句读之，关合自成结构。
使营菟裘吾将老焉【隐居以求其志】
《左传》：羽父请杀桓公，将以求太宰。公曰：为其少故也，吾将授之矣。使营菟裘，吾将老焉。 注：菟裘，鲁邑名。隐公使人营共宫室，行将以国让桓公，终老于菟裘之地。 按：底句“隐”字顿读，踏实处便关合题面语气。
五旬上因病身亡【是故知命者】
《西厢记》：“先人礼部尚书多名望，五旬上因病身亡”。 按：底句“故”字别解顿读，便关映“因病身亡”；“知命”又扣合“五旬”。盖本《论语》“五十而知天命”。
古之遗爱也【故为政在人】
《左传》：子产卒，仲尼闻之，出涕曰：古之遗爱也。 按：底句“故”字顿读，别解为人死，曰物故，亦曰作古。由今日而思其遣爱，则政绩在人，夫固无限感慕矣。
曰朕不识真卿何状【未见颜色而言】
唐开元中，安禄山反，真卿独倡义讨之。玄宗叹曰：河北二十四郡，无一忠臣耶？及闻真卿讨贼，曰：朕不识真卿何状，乃能如是。 按：底句“颜”字一顿，即扣合真卿，曰不哉何状，意在未见而切于愿见。描写口吻，语气逼真。
周公思兼三王以施四事【则其旦昼之所为】
《孟子》：周公思兼三王，以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以继日，幸而得之，坐以待旦。 按：底句“旦”字顿读，便扣合周公；而“所为”二字，既能浑括题面，又妙有“昼”字针对题旨，确是难能可贵。
待先生如此其忠且敬也【吾其为东周乎】
《孟子》：寇退，曾子反。左右曰：待先生如此，其忠且敬也。寇至，则先去以为民望；寇退，则反，殆于不可。 按：底句“东”字顿读，解为作东。表里关映，融洽分明。妙能于实字锋芒针对，虚字毫发传神。
只见潮南与潮北【水信无分于东西】
按：底句“水信”二字顿读，便关合“潮”字；只见南北，则无分东西。自意寓言外。
入蔡缚成【肤受之愬】
唐·李愬，元和中为邓州节度使，将兵讨淮西，雪夜入蔡州擒吴元济，淮西遂平。 按：底句“肤”字顿读，“愬”字别解。以之关映，便与题面典故吻合。
讳疾忌医【人病不求耳】
《通书》：今人有过不喜闻知，犹讳疾忌医，卒灭其身而无怪也。 按：底句“病”字顿读，别解转指疾病；不求，犹云不求治疗。照应题面，自然适当。
内举不避亲，外举不避仇【奚有于是】
晋悼公时，祈奚为中军尉，请老，公问代。初举其仇解狐，再举其子午。时有“内举不避亲，外举不避仇”之称。 按：底句“奚”字顿读，又别作祈奚解。“有于是”三字，包括全题。
萧相国更秦法【何莫由斯道也】
《史记》：萧何佐高祖定天下，论功第一，封酂侯，汉之律令多所制定，馀悉更秦法。 按：底句“何、斯”等字俱踏实，以之关映题面，字字自能击动。
膏以香消，麝以脐死【然则非自杀之也】
《国策》：韩非，韩之诸公子也，喜刑名法术之学，与李斯并事荀卿。后使于秦，为李斯所谗下狱，仰药死。题面二语即狱中之歌。 按：底句“非”字顿读，别解韩非；由题面二语扣合自杀。“然则”二字尤凌空得神。
前言戏之耳（蒙经） 【尚游说】
《论语》：子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。” 按：此则里面相扣，全系运用题面来历。底句“游”字，踏实“子游”。以子游所说，是述夫子云“君子学道则爱人……”二句。夫子闻之，转以牛刀割鸡之喻为戏，至是则“尚”字自管弦合拍。
龙种自与常人殊（幼学） 【比君子之超凡】
《文选》：高帝子孙龙之种，文王宗族麟之角。 按：底句“君子”二字作两次顿读，以扣合题面“龙种”；超凡，即会意“与常人殊”也。
壮阳【三十日之名】
《医学要览》：命门相火，真气内充，能助胃力，销水谷，是曰壮阳。 按：底句“三十”字顿读，便关合“壮”字。本《礼记》“三十曰壮，有室”。“日”之名，当然会意“阳”字。
孔子至圣，孟子亚圣（文古篇目） 【前出师表、后出师表】
《明史》：嘉靖二十七年，用张孚敬等议，釐正祀典。称孔子为至圣先师，同时又因元文宗封孟子为亚圣邹国公。至是议定罢去封爵，止称亚圣。 按：底句两个“出”字均顿读。孔子、孟子，世尊师表，一生于春秋，一生于战国。故“前出、后出”等字自能着紧。
卧薪尝蓼 （古文） 【寝不安席，食不甘昧】
《左传》：越王勾践被吴王夫差困于会稽，身称为臣，妻请为妾。后得归国，卧薪尝蓼，使瞽朦日警之曰：勾践。汝忘会稽之耻也耶。后竟灭吴。 按：底句“安、甘”等字顿读，则是题面卧薪，当指上句而言，尝蓼，又指下句而言。
终须一个土馒头【故陵不免耳】
宋·范成大诗“纵有千年铁门限，终须一个土馒头”。 按：俗谓坟曰士馒头。
大家风范【昭其度也】
汉·班固之妹班昭，适曹世叔，早寡。固著汉书末就而卒，和帝诏昭踵成之。数召入宫，令皇后贵人事以师礼，号为曹大家。 按：底句“昭”字顿读，作班昭解，便贴紧“大家”。度，会意风范，亦见堂皇。
薄夫敦鄙夫宽【惠风和畅】
《孟子》：故闻柳下惠之风者，鄙夫宽，薄夫敦。 按：底句“惠“字顿读，转会意柳下惠，故闻其风者，薄夫敦、鄙夫宽。而“畅”字尤融会得拢玲透闢。
风急雁行斜（诗品） 【不著一字】
《博物学》：雁性合群，高飞空中，自成行列，或如一字，或如人字。 按：题面“雁行”关合“一”字，“急、斜”等字扣合“不著’。意颇细腻。
臣东邻有女，窥臣己三年矣（五言诗） 【总是玉关情】
宋玉《登徒子好色赋序》：天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。 按：底句“玉”字一顿，转作宋玉解。“总是、关情”等字，回顾扣题，妙能从对面写照，则下文消息，自见灵通。
请王具礼拜之【何时议筑坛】
《史记》：汉王既得韩信，何曰：王必欲拜之。择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。 按：底句“何”字顿读，转指萧何；针对“请王”等字，便融理解。
破涕为笑 （曲牌） 【泣颜回】
晋·刘琨《答卢谌书》：“破涕为笑”。注：犹云转悲为喜也。 按：底句“颜“字顿读。扣合谐叶，而题外神情，亦达到毫端。
我固疑是老奴 （《西厢记》） 【心坎儿上温存】
《世说》：温峤姑有女，嘱峤觅婿。峤曰：“佳婿难得，如峤如何？”少日报云：“已觅得婿处”。因下玉镜台一枚，姑大喜。既婚，交礼，女大笑曰：“我固疑是老奴”。 按：底句“温”字顿读，踏实温峤，题面扣合；而“心坎儿”等字，亦神情曲曲传出。
十二叩首【一顿打】
专制时代，礼用拜跪，每跪三叩首，（亦谓顿首）四跪共十二叩首。 按：底句“顿”字，关合叩首；一打，又会意十二。（本英语以物十二枚为“打” ）语更新奇。
信亡去【何必苦追求】
《史记》：何闻信亡，不及以闻，自追之。上知骂曰：诸将亡者以十数，公无所追，追信诈也。何曰：诸将易得耳，如信者，国士无双！ 按：此则里面扣合，由事实上运用，从神理中推寻。语气极流宕，神韵亦休扬。
矍铄哉是翁也【一个据鞍上马】
东汉·援，建武中拜为伏波将军。武陵五溪蛮反，援年八十馀，自请行旅，据鞍顾盼以示可用。帝笑曰：矍铄哉是翁也。 按：底句“上”字顿读，由动词转为形容词，“马”字别解马援。回顾题面，即可见其老当益壮之概。
对棋陪谢傅【见安排车儿马儿】
晋·谢玄等破苻坚，有檄书至，安方对客围棋，了无喜色。 按：作者能于底句“安”字一顿，踏实作谢安解，则全体更张。题面妙有“陪”字击动，是以谢傅之排列车马，一一得见之也。
五家相保 （数学名词） 【正比例】
周制，大司徒令五家为比，使之相保；五比为闾，使之相爱；四闾为族，使之相葬；五族为党，使之相救。更有比长、闾胥、族师、党正各职，以分掌其政令教治。 按：底句“正、比”二字作一顿读；例，犹云礼之定则也。
地球分五大洲（《聊斋》目）【陆判】
《广舆记》：世界陆地，在东半球者，曰：亚细亚洲、欧罗巴洲、阿非利加洲、海洋洲；在西半球者，曰：亚美利加洲。是为五大洲。
妾不能知香玉之热 （小说名人） 【冷降雪】
《聊斋志异·香玉》篇：女曰：妾不能如香玉之热，但可慰君寂寞耳。 按：底句首一字顿读，则是降雪之冷，反击香玉之热。而题面实字虚神，自能兼到。
知之维艰【孙行者】
孙文学说：行之非艰，知之维艰。盖总理先由行者而入于知者，本上下文击动，神理自息息相关。
志气扬扬，甚自得也（古人姓名） 【御说】
齐，晏子为相。御者之妻，窥见其夫扬扬自得。既而夫归，妻责之曰：晏子长不满六尺，身为齐相，名显诸侯，志常自下。子长八尺，乃为人御，扬扬若此，宜乎？卑且贱也，妾耻之。
九府圜法【吕布】
《汉书》：齐 太公为周立九府圜法。 注：九府，谓大府、玉府、外府、内府、泉府 、天府、职内 、职金、职币。 按：圜，系均而通之也。
五经无阵字（四书人名） 【陈代】
按：阵，古文作陈。例如《史记》所以充后宫，饰下陈。
古文无沉字【沈同】
按：沉，系沈之俗写。故凡用沉，皆同于古本之沈。例如《诗经》载沈载浮。
妒花风雨自相摧（外国人名） 【华盛顿】
按：华通花。本《礼记》“鞠有黄华”。题面一语，言花当盛开，适风雨摧残。是不啻受其妒也。 按：底句顿读，关映题面处有一波三折之致。
勿谓言之不预也（药名） 【白前】
凡官厅发布文告，严禁非为等事，示末多用此语。 按：底句“白”字一顿，而“前”字关照题面“勿谓、不预”，有绘影绘声之妙。
阅后付丙（谚语） 【一目了然】
按：底句“一目了”三字作一顿读，便击动题面“阅后”。“然”通燃，谓燃烧也，又关映“付丙”，盖“丙”于五行中属火，故云。
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