2017年12月18日
星期一
| 首页 | 谜坛 | 灯谜 | 谜话 | 文献 | 图照 |
“俗谜”溯源
发表日期:2009-12-11 12:37:30
                                 钱肇基

谜,诗类也,宋•樵川严羽《沧浪诗话》:诗体有,“字谜”、“藏头”、“歇后”。
(一)字谜即诗谜,以诗一首,咏一字,即谓之“字谜”,咏一物即谓之物谜。
字谜始见于宋·鲍照之“井”字、“龟”字、“土”字三诗,物谜始见于汉·东方朔之《蚊谜》,盖所谓字谜、物谜者,就其谜底而言;所谓诗谜者,就其谜面而言也,又谓之“四句谜”,见宋·无名氏《续墨客挥犀》。


∧即

句谜


谜 汉·东方朔《蚊谜》:(宋·周密《齐东野语》)
长足细身,昼亡夜存。嗜肉恶烟,为指掌所扪。
(宋·周密《齐东野语》)
现在流行《蚊谜》
长脚小儿郎,吹箫入洞房。爱吃红花酒,拍手见阎王。
(通行江浙)

字谜 宋·陈亚《“亞”字谜》
若教有口便啞,且要无心为惡,中间全没肚肠,外面强生棱角。
(宋·吴处厚《青箱杂记》
现在流行《“亞”字谜》
哑子没有口,恶人没有心,中有十字路,四面不能行。
(通行北方)
案:《蚊谜》,无名氏《五色线》所记,与此不同,云:“郭舍人作《蚊谜》以问东方朔曰:‘客从东方,且歌且行。不从门入,逾吾园墙。游戏中庭,上人殿堂。击之拍拍,死者攘攘。格斗而死,主人不伤。’朔对曰:‘利喙细身,昼匿出昏。嗜肉恶烟,指掌所扪……”上表俗《蚊谜》,第二句与东方朔谜不合,或者由郭舍人之“且歌且行……上人殿堂”数句中化出。
(二)“藏头诗”亦谜类也。盖起于宋代,周密《武林旧事》云:“元夕放灯,有以绢灯剪写诗词,时寓讥笑,及画人物;藏头隐语,及旧京诨语,以戏弄行人。”此类现在民间不大通行,只于笔记中偶或见之耳。
(三)“歇后诗”亦谜类也,而民间通行者,只有单句之歇后语,无歇后诗。歇后语俗名“缩脚语”,始见于宋代。《青箱杂记》云:刘晔与刘筠连骑趋朝,筠马病足,行迟。晔曰:“君马何迟?” 筠曰:“只为五更三”,言点缓。晔应声曰:「何不与他七上八?」意欲其下马徒行也。

                原载:北京大学《歌谣周刊》第九十四号(民国十四年六月七日)
阅读次数:6657
《清稗类钞》谜话辑录
“俗谜”溯源
谜话·上(古阶平)
灯猜丛话
棣萼室谈虎
拆字辑闻
谈虎百则(下)
谈虎百则(上)
谜语一斑
省庐文虎研究
顾竹侯灯窗漫录
谈虎偶录(下)
谈虎偶录(上)
纸醉庐春灯百话(卷下)
纸醉庐春灯百话(卷上)
心向往斋谜话(下)
心向往斋谜话(中)
心向往斋谜话(上)
增广隐格释例(3)
《新民晚报·今宵灯谜》集(1988年)

海上谜谭 版权所有 Copyright 2001-2012 SH-DENGMI.COM. All rights reserved. 沪ICP备07037912号