| 心向往斋谜话（中） |
| 发表日期:2008-12-16 09:13:32 |
可可居发轫之初，其室如斗，结构是一不波画舫。酒人鱼贯而来，生涯颇不落寞。主人忽谋迁地，遂致亏折其母金。于是另觅蜗庐，地仅三弓，安置茶灶，亦差可悬灯猜谜地也。署名曰“惜余春”，蝶簋鱼羹，饶有风味。其内助亦能具馔，颇有络秀之风。吾师臧雪溪太史尝赠以诗云：
两间矮屋且容身，
除却驼翁俗了人。
写上青帘太凄绝，
销魂三字惜余春。
夫金尽囊空，寸阴是竞，我亦为之扼腕。花扑玉缸酒，香偏不外溢，故一般俗客往往过门不入，并不知此中有醉乡也。
惜余春酒客，如高锡九、马趾仁、李种薁、汪景韩等，亦即为同时之社友。十年来先后异物，蒲柳之姿，望秋先零，黄垆之痛，乌能已已。惟想到百年以后，无少长俱是古人。《兰亭序》云：“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，诚慨乎其言之。
高锡九、马趾仁两君，为书中之蠹，盖同一食古不化者。所制谜则浪费笔墨，所猜谜则唐丧津唾。碌碌半生，无一而可。虽欲降格以求，亦难入青钱之选也。
李种薁尊翁号鸣九，，其兄号伯雨，一门三杰，均以射虎称雄。惟著作虽富，互有高下。“诸葛三君龙、虎、狗”， 薁推为人中龙，其父兄为虎与狗尔。
汪景韩生平潦倒，不修边幅，坐冷一毡，几于儒丐合传。所商之社，多系抑塞磊落语。某君尝有一虞初上人谜，射市贴，汪猜中首，七六日侘傺无聊，竟成语谶，宜其不永于天年也。
值社之主人翁，初入社时，必自谦其辞曰“豆腐社”，豆腐为来其俗称，言其嫩而宜于咀嚼也。比及久之无人可以问鼎，于是咸称其社为“冻豆腐”，盖以豆腐经冻凝结，等于铁石也。
社之为人揭晓，则其缺处为河岸之决口，众人精神专注，屡经补隙，至再至三，不免为人所洞穿。于是必取《尔雅》与《周礼》等书之切脚，以故意难人，。将军虽勇猛，到此无用武之地矣。
花园巷严善人家，于元夕有张灯之举，余先期得闻消息，爰即秣马厉兵，预备夺昆仑而归。即至当场，则一灯若尺许长，上悬谜十条，多半诸子百家，余仅博取其“如君得宠”射《庄子》一句——“见似人者而喜矣”，其他则望洋兴叹。虽欲重整旗鼓，而余勇不可贾矣。
真州阮文达公之嫡孙，有排行十三者，人咸以“阮十三”称之，经余之暇，喜撰隐语。余时肄业于阮氏家塾，惟牙牙学语，不足等大雅之堂。阮尝于其家庙及文选楼放社。当社之日，有一谜曰：“今朝出社是何人”射韵目一个，经人射出，则“十三阮”也。余后纳交于哲嗣，所闻如是。文达公夫人孔氏，与余同辈行，余不敢与阮氏子论姻娅也。
阮文达公予告归里，卜居旧城福寿庭时，门外有一疯僧，口中念念有词，曰：“一个人，两只眼”。如是往复念之，众皆莫名其故，惟公似有所感触，将重要金石书画，运往他处收藏，未几而宅第忽罹火劫。“个人两眼”，其即 “火”字哑谜欤。又《扬州营志》内载：新城缎子街一带铺户，每于晚间发见黑人在屋上跳跃往来，或疑是窃贼，执梃捕之，旋复不见。有人曰：“此‘熊’也，‘熊’为‘能火’，祝融氏将税驾而来耶？”未几，其地果成焦土。熊字下四点从火，非猜谜杜家不能知其中微妙也。
江君后淹说一画谜，颇为深奥：上画一柏树，其下有石两方，上加绿点，射一玩物。历次悬挂，均未有人道破。后阅数年之久，始为人猜出，乃“一付骰子”也。骰子每颗廿一点，以六乘之，则得“一百二十六点”也。
扬城之东，曰龙川乡，人称仙女镇。余数过其地，惟有两次游踪兴致勃勃，未尝须臾忘之。一次应吴子仲容之招，偕往者七人。时正秋季，菊花盛开，一望无际，渊明三径有过之无不及也。余等昼则于其延秋亭聚饮，拈题赋诗，夜则联床于洒墨山房。倦游而返，途中有知之者咸指而目之曰：“此吴氏南园不速之客，均冶春后社之词人也。”又一次为正月七日，该镇特开春社，余闻而见猎心喜，与二三知己出郭门，策疲驴，鞭丝帽影，招摇过市。至其处，为禹王宫，余等共射中三十余条，每条均系灯彩。归途则得意春风，无异乎夺得锦标归也。
《隐林》一书，计分四卷，除各家隐书外，则有《史隐》，自上古至元明，糜不具备。另载二十四格，谜选载如下：“梨花格”取纯白之意，题里全写白字。“扬子江头杨柳春”，射晋人名“殷洪乔”（别为：阴红桥）。“雪帽格”一名“皓首”，题里第一字写白。“一枝红杏出墙来”，射官名二，“员外、探花”（“员”字别为“园”字）。“玉颈格”一名“粉颈”，题里第二字写白。“八家皆私百亩”，射四书一句，“齐景公田”（“景”字别为“井”字）。“素心格”一名“玉带”，题里中字写白。“绣课”，射《易经》一句，“女子贞不字”（“贞”字别为“针”字）。“鹤膝格”题里下面第二字写白。“耳无闻”，射《史记》二句，“吾观老子，其犹龙乎 ”（“龙”字别为“聋”字）。“粉底格”一名“立雪”，题里末一字写白。“议论使人绝倒”，射四书“此之谓大孝 ”（“孝”字别为“笑”字）。“围棋格”黑白间半。“荐卷”，射《易经》一句，“默而成之”（“默、成”二字别为“墨、呈”两字）。“卷帘格”题里自下而上。“红颜未老恩先断”，射四书一句，“寡人好色”（别为“色好人寡”）。“系铃格”题里有字加圈读。“登坛而拜，一军皆惊”，射《左传》一句，“将信将疑”（两“将” 字均别虚为实）。“解铃格”题里有一字去圈读。“梨园子弟白发新”，射四书二句 ，“于戏！前王不忘”（“于戏”读作本字）。“落帽格”减题里之首字。“如伋去，君谁与守”，射四书一句，为“君子思不出其位”（落去“君”字）。“脱靴格”减去里之末字。“将回廊绕遍”，射汉人名“周亞夫”（脱去“夫”字 ）。“解带格”一名“缠腰”，减题里之中字。“道遇虬髯客”，射唐诗一句，“紫陌红尘拂面来”（撇去中间“尘”字）。“正冠格”题里连上文末一字 。“发愤忘食”，射四书一句，“（学）不至于谷”。“纳履格”题里连下文一字。“笔则笔，削则削”，射四书一句，“春秋（修）”。“藏珠格”题里中添一字。“五才子先六才子出”，射《诗经》一句，“率西（厢）水浒”。“登楼格”一名“掉尾”，移题里之末字作首字。“绿衣诗何意也”，射四书一句，“骄其妻妾”（读作：妾骄其妻）。“垂柳格”一名“埋头”，移题里之首字作末字。“扬子太元经”，射四书一句，“草莽之臣”（读作：莽之臣草）。“鸦髻格”题里上一字，分两字读。“先遣小姑尝”，射《列子》一句 ，“如探汤”（读作：女口探汤）。“燕尾格”题里下一字分两字读。“其旨如布帛菽粟”，射《书》篇目“伊训”（读作：伊川言）。“徐妃格”题里之字去偏旁，如徐妃半面妆也。“两鬓还是当年”，射六才子一句，“惺惺惜惺惺”（读作：星星昔星星）。“曹娥格”一名“碎锦”，题里字字分拆。 “后羿射天”，射唐人名一，“张旭”（读作：弓长九日）。“螺旋格”里可作题面再射。“刘阮到天台”，射六才子一句，“我谁想这里遇神仙”；再射六才子一句，“人间天上”。“鸳鸯格”一名“蝴蝶”，题里有一对字与题面对。“彼抑塞其难通”，射唐诗一句，“对此踌躇不能去 ”。其书为三衢郑永禧（纬臣）所编，彼附识有云：按顾禄《清嘉录》载有二十四格之名，与此小异，以时尚有递变，未能与古悉合也。
字谜难于包括，故其面多系长言，且不免于烘托之处。如鲍照《字谜》三首，“井”字谜云：“二形一体，四支八头，四八一八，飞泉仰流”。“土”字谜云：“乾之一九，只立无偶；坤之二六。宛然双宿”。“龟”字谜云：“头如刀，尾如钩，中央横广，四角六抽。右面负两刃，左边双属牛”。同社汤公亮先生亦有字谜二则，仿前人游戏之作，爰录如下。其一曰：“我有个字你猜猜，二十三笔写下来，还有八十一笔连在后，猜着便是通秀才。”乃一“基”字谜也。其一曰：“前路十分恢廓，第别字宜留心，入后紧接下文，却有十二分巧妙，题虽一字，而能剖析言之，遂觉秀韵天成，有目共赏。”乃一“填”字谜，填字分开为“十一真”，在韵目中，则“灰”字下而“文”字上也。作者固甚难，而猜者亦不易也。
《北史》龙武欻忆旧谜云：“眠则同眠，起则同起，贪如犲狼，赃不入己。”王禧解之曰：“此是眼也。”而龙武谓之是“箸”。相传前人有题“箸”诗两首，亦可作谜观也。昔刘基初见明太祖。问：“能诗乎？”基曰：“儒者末事，何谓不能？”时帝方食，指所用斑竹箸使赋之，基应声曰：“一对湘江玉并看,二妃曾洒泪痕斑。”帝颦蹙曰:“秀才气味。”基曰：“未也，汉家四百年天下,尽在留侯一借间。”帝大悦，恨相见晚。又朱淑真能诗，一方伯延入衙，以妾陪之，嘱饭时令题“箸”。朱应声云：“两家娘子小身材，捏着腰儿脚便开。若要尝中滋味好，除非伸出舌头来。”双关妙句，聪颖可人。然两副面目各有不同也。
咏物之句，亦须不粘不脱，如初写《黄庭》，刚刚恰好，斯为合作。《十五家》中之《师竹斋》有“团案”谜云：“良缘本由天定，身儿相挨，肩儿相并，好似圆满月当空，鬓边斜亸一色红。引得人举目攒观，神魂不定，这故事出在何经，有人说是《千字文》，有人说是《百家姓》。”又有无名氏咏“小考题目牌”，调寄【一剪梅】云：“高脚长身粉面妆，不为才郎，却为才郎。长长短短两三行，此已惊慌，彼亦惊慌。摇摇摆摆下厅堂，才过西廊，又到东廊。遮遮掩掩倚檐旁，你也思量，我也思量。”科举时代之物，已成明日黄花。当时老师宿儒脑筋中尚印有如此国粹，自兹以往，谁复知团案与题目牌为何物耶。
仪征何述庭先生云：“扬州商家于某岁大比之年，曾出一谜曰：‘家兄登虎榜，舍弟跃龙门，就是小区区，也是蟾宫月窟人。不会猜的猜到明年二月，会猜的猜到明日清晨。’语意关合科场，射一字，赠物颇丰厚。经人射出，乃一‘卯’字。”调侃科举中人不少也。
袁简《斋小仓山房》诗有云：“六房如水吏抄书”，书吏于案牍劳形之余，不但橐笔佣书，且有能撰诗谜者。以余所闻，则固不乏其人也。淮南总局清书王子臣，其谜有足观者。王生平搜罗诸家之谜成为一巨册，累数千条。余与其哲嗣旡生先生同馆舍，为文字交。尝请观其先人之秘笈，卒以蹉跎未克寓目，至今犹憾憾焉。仅闻先生述一谜，以“千金田土”射一姓氏，则“鍾离”也。
又有许永泉，亦淮盐末吏，温文尔雅，类似积学书生，盖其幼年就傅，而中岁辍学。酷嗜谜语，闻有放社之期，虽风雨未尝茧足。其制谜亦有心得，如：“默念心经一卷”，射常言，为“咽喉子里拜忏”；“体操教员喊一二口令”，射六才“数着他脚步儿行”。惜墨如金，名下询无虚士也。
同社黄省斋茂才，原籍粤东，寄居邗上，赘于甘泉俞氏，遂家焉。余尝与之共作课艺，见其文华实并茂，词赋亦具有根柢。晚年忽然颓废，四肢疲痹不良于行，辗转床第十余载。余曾过其病榻，药炉茶灶，无复生人乐趣，未几归道山去。兹择录其当时佳谜，以广流传，则英灵于以不泯矣。“非非想”，射《诗经》“反是不思”；“是耶非耶”，射四子“父不父”；“楚江撒网 ”，射市声“罗汉鱼”；“亲朋无恙”，射唐诗（卷帘格），“多病故人疏”；“财似春潮带雨来”，射古人“钱若水”；“六一堂作消寒会”，射书名“平山冷燕”；“诗话一篇哀痛煞”，射文言“吴头楚尾”；“古梅半横添花瓣”，射一字，为“梧”字；“曹操特倩下书者”，射六才“瞒着鱼雁”；“金为火化，火生土，土又生金”射市声“元宝灰卖钱”。以上数则，吉光片羽，吾友之聪明财力，于此略见一斑。
人生百年，如白驹过隙，正宜及时行乐，须富贵何时，故春秋佳日，莫教放过。昔日甘泉陈雨芹部郎捷南宫后，即给假南旋，掌教广陵书院，居文选楼之西偏。闻部郎雅善制谜，典重高华，纯胎息于经籍。每当金吾不禁，则烧灯秉烛，其乐无极。惟所传均朝阳格，久之而散失殆尽矣。仅记其“人之多言亦可畏也”，射药名二，“防风、杜仲”。又部郎于新凉一味时，则仿“半闲堂”之故事，篱落呼灯，秋声四壁，以视浮沉。宦海中人，手版足靴，相去未可以道里计也。
郡城之东有流水桥，王鹤汀先生卜居处也，榜其庐曰“井南老屋”。其子小汀刻有《受辛词稿》，余犹及见之。其孙鹤孙与余居同里闬\\\\\\\，诗得家传，为人亦倜傥不羁也。
流水桥傍霓裳仙馆，诸名士结社与此，社中前辈姚曼生先生为余言之。并有仿竹枝体七绝四首，不知为何人手笔，每首均嵌俗语，虽姚君身当其时，亦不能一一详记之也。诗云：
曹李柯巴老少王，
聚成一局号霓裳。
偏逢伧父开茶馆，
挂社由来在聚芳。
霓裳仙馆社高排，
流水桥头臭断街。
还要教人须着想，
果然名誉压江淮。
独头陀救二莲台，
薄饮微醺吐出来。
朋扮神仙余扮鬼，
教人一世也难猜。
其中最好是呆巴，
社路原来又一家。
曾记一条无比句，
芙蓉怀契访桃花。
读其诗想见其人，董耻夫《竹枝》虽已绝响，尚未为《广陵散》也。
杜实夫与江育熙等另结一社，号葫芦山馆，杜精于歧黄，以悬壶为生活。江善丹青，为五台山防营书记。两人之谜均一空依傍，颇能独出心裁。杜之谜云：“试院煎茶”，射四子“校人烹之”；“宰我”，射《左传》“是杀余也”；“为地室而悬焉”，射时宪书“纳音属土”；“大破赤眉于崤底”，射药名“覆盆子”。江之谜有调寄【黄莺儿】一阕云：“北货也精工。纸团花，染嫩红，不辞千里穿街弄。行得从容，摇得叮咚，白婆红女都惊动。乐无穷，非关糊口，临老入花丛。”射一职业，为“卖京花者”。江又有为人题菊花诗云：
索画登时有画，
此花开后无花。
一拳秀石便为佳，
不肯寄人篱下。
诗亦颇觉闲雅，且见其人之身分云。
杜乐夫，为实夫之次子，医术与谜语均有父风。其谜云：“皇孙”，射《礼记》“谓之君子之子”；“片纸只字不准带入场屋”，射六才“只许心儿空想”。猜诗谜的杜家，其即若人之俦欤。
谜之源流，随风气为转移，从前习举子业，专尚经史子集，维新以来，注重学校，科学教科书等借以供制谜之材料。好事者花样翻新，争趋于新文化，举童而习之旧国粹 ，均束之高阁矣。所有注脚，无非新名词及科学名词，甚至用法律名词，顽固之旧脑筋见之辄作申申詈，殊不值一笑也。
余曾用国文中“君驱既壮，而羽复泽”作谜面，射蒙经“曰雅颂”，为某教员射得，有老先生茫然不解其意，大呼“坏社，坏社！”忿忿而去矣。”
人情厌故喜新，而矜奇炫异。时俗有老鸦语者，某君制为谜底，大都皆庸恶陋劣，不甚佳妙。余记忆有“白大嘴”射“本色咧口者 ”，即“不来”之转音也。昔时梅花书院月课于制艺后，例有试帖一首，有“不知秋思在谁家”诗题，得家字。其肄业生固滑稽者流，诗中嵌老鸦语两句曰：“蚁碧婆娑树，鹅黄豆蔻花。”掌教莫明其妙，爱其对仗工稳，加以套圈如玉连环焉。
鼎革以后，戎马倥偬，余以一介书生，滥竽备数，军书旁午以外，则以拈题赋诗为排日计。其下榻处为两淮盐运使署之题襟馆，尝于雪天登假山，得谜二则。曰：“一片两片三四片”，射韵目“十药”；“飞入梅花寻不见”，射药品“雅片”。今则尘海劳劳，诗酒琴棋书画花，已消磨殆尽矣。
谜有取本地风光，而当面如来，不可失之交臂。余于值社日有谜曰：“诸公到此何为？”射新名词“社会”；孙笃山有谜曰：“社友”，射常言“不打不相识”；高芸生有谜曰：“清晨皆嫩社”，射常言“早上皮包水”（此言余未之前闻，乃扬俗早间吃茶，谓之早上皮包水。更有晚间洗浴，谓之晚上水包皮也）。
满清时代，科第最盛，士子入场屋必怀挟，笥箧中书籍充牣，重累百斤，如取如携，恬不为怪。乃社中人亦有累累然之夹袋，率以手摺录之，分门别类。其中昆目、词牌、诗品、宪书等，均汇为一册，如文料之触机者然，相习成风，亦不以为异也。
猜谜无一定之把握，由于门径各有不同，喊报时亦须面皮老厚，若一有腼腆之状，必受旁观之揶揄。某子，对于报社，猜得是则应“诺”，否则答以“再请教”三字。其言若甚恭，乃受之者倍觉其难堪焉。某公在任省长时，有末僚谒见，公与之语，未及答。公举茶碗曰：“老兄何其吝教也。”司阍喊“送客”，遂退。
商者取彼此商榷之意，，乃有社中之蠹，专恃耳聪目明，凡所见闻，即攘为己有，向社主人报之，扬扬有得色。此等举动，如于道路间拾取遗物焉。
吴让之先生《咏梅花诗》，每首包括一物，其稿为刘君舜臣遗失，余心不能无憾。既而刘有悔心，向敝麓中翻寻殆遍，始检得其抄本，仅有八十五首。余嘉刘之重视名誉，虽不能望原璧归赵，前嫌于以冰释矣。吴诗选录十首，全集留为他日付梓焉。其诗曰：
年年花放落残红，艳里浓妆蓦地空。
一点芳心香已散，陇头有约信先通。
（射一物“炮竹”）
几枝高耸畅幽怀，妆点梅梢烟雾埋。
赖有温香先透出，冲开花影焕天街。
（射一物“起火”）
一团和气暗香含，皮面还将翠色参。
幸有花开梅子落，声声听彻祝多男。
（射一物“百子炮”）
素性缘何爱惜梅，只因葭管已飞灰。
卷舒色向枝头变，自有和风淑气催。
（射一物“火纸筒”）
消受梅花几度经，枝枝瘦影也亭亭。
儿童错认梅梢月，满眼幽光炳若星。
（射一物“滴滴机”）
落魄江湖兴未阑，全凭收放任人看。
冰心铁骨群瞻仰，无限情牵一指弹。
（射一物“流星”）
红妆粉面一般同，忽向西来忽向东。
宁折不弯强项甚，此番傲骨欠玲珑。
（射一物“扳不倒”）
忽闻清响落香阶，韵出幽篁与俗谐。
牵引若无人力助，小门满闭岂开怀。
（射一物“地翁”）
红妆不觉带严威，儿辈携来兴欲飞。
恐怕春风吹满面，故教双眼入重围。
（射一物“鬼脸子”）
曾闻良木直从绳，脱却 尘埃得上乘。
聊借一番风送力，纤腰何患不能胜。
（射一物“秋千架”）
妙语双关，言中有物，此才岂可以斗石计耶。
吾师马伯梁先生，幼年好象戏，尊翁约束甚严，先生每日雇一人代为投子，先生从旁指导，翁虽瞥见则不在局中，可免庭训。尝有人告一“槖”字谜曰：“上士一将军，出将抽车，用左边砲，落右边相。”亦以投其所好也。
关于楸枰，每以“子路”二字帖括者。前人刻本中如：“棋盘街”，射四子“行之而不着焉”；“围棋盘里下象棋”，射四子“子路不对”；“故将浓墨画棋盘”，射四子“使子路反见之”；“复局不误一道”，射四子“子路，行行如也”；“臭棋”，射四子“子路有闻”；“公棋”，射四子“子路共之”。异喙同鸣，已成为数见不鲜矣。
江都书吏赵鲁封，亦朝阳社中之有数人物，七言短句亦犹是人耳，惟画谜为彼善于此。兹择其当时啧啧人口之作录之以饷来者。其一：周围画篱笆，内一美人伫立。后经射出，则“篱里丽立”四声。又一：画梧桐树下系一犬加以锁，旁一童子倚藤椅之侧。后经射出，则四子“无所苟而已矣”（别之为：无锁狗儿倚椅）。更有一画：萱花一朵，余无他物，印章上篆文为“虎头所画”。后经射出，则常言“故作疑难”（别之为：顾作宜男）。皆灵心独运，颇不与人同生活者也。
常言叠字之谜底，可以制为谜面者甚多，自孙君笃山开其先，踵而行之者亦有其人。兹特汇录如下：“翁之所言者，理也”，射“公公道道”；“此《谏逐客书》中语也”，射“斯斯文文”；“夫人庸才也”，射“太太平平”；“此五代”，射“父父子子”；“无言不雠”，射“唯唯否否”。更有曹娥格曰：“洛神湘妃，守贞湘兰”，射“婆婆妈妈”；“允许应诺，夏姬伏后”，射“哥哥姐姐”。连类及之，指不胜屈也。谜面连用重叠字者如：“雷轰轰而不雨，石叠叠而非山，路迢迢而不远，雪飘飘而不寒。”射一人事，则碾坊中之磨磨也。
各处方言不同，其市声亦互异。扬城之负贩，叫卖名目繁多，用以作谜底颇觉新奇。高芸生先生有“螳螂捕蝉，不顾其后”，射“黄雀算命”；孙笃山有“壮缪遇害，亦是定数”，射“关亡算命”。其他如：高之“张材家资内用空”，射“腊梅花了”；孙之“莲漏沉沉宝鸭寒”，射“夜来香了”；余之“也应攀折他人手”，射“杨柳枝儿了”。非久居郡城者，不能辨其声之妙处。吾师臧雪溪太史有咏市声一首，尤著特色。其诗曰：“门外市声哗，争鸣不一家。吾人资食用，若辈当生涯。爆竹沿街响， 春兰数朵花。豆浆晨后乳，薏粥晚来茶。入学糕名喜，充饥饼味夸。清明卖杨柳，端午闹枇杷。冒雨初生菌，迎凉渐有瓜。蔗梢肩上负，荷叶手中拿。唤菜原茭笋，呼葱实豆芽。篮才压菘荠，盆又撮鱼虾。夏日菱先老，秋风蟹乱爬。低称紫萝卜，高喊黑芝麻。梨美三冬熟，驴香五种加。冻蔬成贵品，灶饭插奇葩。凡此从方谚，聊为纪岁华。乡音尤易辨，蛮语更堪嗟。板击关亡故，铃提识鼓瘕。命皆凭雀喙，痛可止虫牙。来往踪无定，喧豗路几叉。番僧敲鼓铎，盲女唱琵琶。隐隐传深巷，丁丁过小车。乞号惊吠犬，童噪杂归鸦。寥落寒宵柝，凄清戍堞笳。桥西虽客少，白板一时挝。”吾师著作等身，久已寿诸梨枣，此其窥豹一斑也。
汪君二丘，为竹西后社之同社也，尝以骨牌三十二张，撰为七绝诗八首，颇为新颖，亦诗谜中之别开生面者。其诗曰：
一般心事两般愁（么二），地角天涯忆客游（么六）。
恨少巫山云一段（五六），六郎何事觅封侯（二四）。
无端梅杏共争妍（四五），琴为怀人理七弦（三四）。
辜负好春二三月（二三），浅红深绿忆缠绵（四六）。
一山六水恨重重（三六），盻睫双撑隔五峰（二五）。
芍药一枝开艳丽（么四），锦屏春色十分浓（四六）。
碧天遥望总无情（天牌），两地牵肠梦不成（地牌）。
深锁春闺人寂寂（人牌），孤灯相伴到三更（么三）。
栏杆十二掩重门（天牌），点点珠流拭泪痕（地牌）。
满院落花红未扫（人牌），一弯 眉月正黄昏（么三）。
黑甜乡亦十分酸（黑十），雁自飞飞兴自阑（长三）。
四壁无声悲独坐（板凳），金钱午夜卜平安（么五）。
长堤十里柳阴遮（黑十），燕剪随风对对斜（长三）。
遥计游人归半路（板凳），折梅先插一枝花（么五）。
连番绣虎意先痴（五六），三五佳期未有时（三五）。
八扇纱窗推两扇（二六），天边明月映迟迟（么六）。
社中人之资格当以深入显出为上乘，凡制谜之时，须将谜底盘旋与脑海，然后，谜面于无意得之，其虚处实处方无丝毫遗憾，如诗家之吟哦，殆亦有天籁焉。若其猜谜之时，亦须将谜面字字推敲，则谜底自跃然纸上。心心相印，息息相通，神而明之，存乎其人耳。
魏默深先生有云：“人有恒言曰才情，才生于情，未有无情而有才者也；人有恒言曰学问，未有学而不资于问者也。”凡属同社，互相观摩，交换智识，以彼之长补我之短，商之为义大矣哉。人各有能有不能，然此等造谊，非可语于离群索居而孤陋寡闻者
余当胜衣就传时即有猜谜之癖，每于吟于课毕与同学诸子互说旧谜，藉以排日。尝抄录一册，如“三人同日去观花”之类，多系浅近一派。其中亦有可取者，如：“先写了一撇，后写了一画”射“孕”字。又有“貝字欠二笔，不作目字猜”、“目字加二笔，不作貝字猜”，一则为“資”字，一则为“賀”字。当时未能了解，今则会心不在远也。有方君秀生，为酒阵诗坛中之宿将，尝为余说一谜，不知何人所撰，亦颇具心思。其谜曰：“上头去下头，下头去上头，两头去中间，中间去两头。”盖一“至”字谜也。
社中之五花八门，恒令人目眩神迷，谜底之狡狯尤出乎人之意外。如：“伯夷、夷逸”、“戴胜、戴不胜”、“牛成章、牛飞”、“小遮拦、没遮拦”、“十五咸、十五删”、“公孙丑、公孙衍”、“铁面孔目、没面目”、“荷花三娘子、封三娘”，以“逸”、“衍”、“删”、“封”等字为减字格也。
四书五经为髫龄之课本，方其举业时代，能琅琅诵之如流水者颇不一其人。真州经学家刘氏张侯、申叔两昆季，其记忆力颇强，虽《尔雅》、《周礼》等书，在社中背诵亦复滔滔不断，所谓看书如桶底脱是也。迨科举既废，两君复相继作古人，后之学者经书多束之高阁，等于敲门砖之委弃于地，若稗官野史则阅者固多，而能背者甚少。同社郭仁钦能记忆《西厢记》全部，自《惊艳》至《惊梦》无一字遗亡。每逢社期，同仁称之为“六才专家”，余亦以之作行秘书。然此君亦善于穿杨技，不同于有脚书厨也。
竹西后社鼎革以后，几同告朔之羊，所以能中兴者，则萧君霁渔推为元功。萧君为新学分子，而能留心于国粹，常在富春茶社张谜，余因此识荆，介绍其入社，订为每月举行一次，各制谜语，以十条为率，多多益善，鼓角相当，彼此对垒，用牙签刊以别号，就掣签之先后为次序。正月社期较多，或人日，或元宵皆可。其他：二月则花朝，三月则上巳，四月则浴佛日，五月则天中节，六月则荷花生日，七月则乞巧日，八月则中秋节，九月则重阳，十月则下元，十一月则月当头，十二月则腊八日，盖一年而周也。
社中人有以一月为社期，嫌其时间过长而不能久待者，于是加增消夏、消寒两会，每九日为一会期，此己未、庚申年为极盛之时，如日方中。过此以往，则夕阳虽好，渐近黄昏。然即此常会，余因咯血而不能扶病以往，盖缺课三次。甚矣，人生行乐之难也。
余行年五十，碌碌无闻，每逢揽揆之辰，则以廋辞自寿而兼飨同社，岁以为常。余生于辛未三月十四日，其印章镌有“辛未生”，更取吾家翁归之语录曰“季春之时得玩垂阳”刻作闲章，于社条中留雪泥鸿印焉。隅园之主人，为盱眙王公兰生，年八十有七，刻隐语四卷寿世。公崧辰以二月下旬，岁一称觞，藉联谜会。春光明媚，益以寿宇宏开，词坛高敞，标新领异，其欢忭为何如耶？余与公殆有同志，然犬马诞辰未能与龟鹤齐寿也。
后社之中流砥柱，除孙君笃山外，则为祁甘荼昆季。祁氏于谜，刻苦勤劬，与其他浮光掠影者有上下床之别。盖其天人俱到，伏案功深，余奉之为畏友。又因祁氏先容得附入北平射虎社，且纳交于韩少衡、陈冕亚诸子。会期亦每月一次，常会仅历二十余期，社事忽尔中辍，全稿由张君味鲈选订，至今未能付镌，殊可惜也。
北平射虎社创设于都中，其命名甚为恰当，盖取义于李广射虎中石，矢没棱中。广所居为右北平，以射虎著名，地以人传，于以不朽矣。说者谓今之虎而冠者，滔滔皆是不肖者，又为虎作伥，泰山之政苛于虎，恐射之不能尽其类矣
谜为文虎，其说由来已久，不知起于何时。或问何以称之为文虎？余曰有二说焉。《唐代丛书》载：“穆宗时有孙生与李生素善，李忽亡去，化为虎。孙以事道经华阴山下，忽遇一虎呼生，问：故人无恙？兼述己之为虎，口占七律二首赠生，大哭而去。”又，《三侬赘人广自序》云：“甲辰游富春山，登子陵钓处，因访桐君，见山门绝巇一白额虎坐瞷溪流，余与众客方侧行岩下，虎张爪竖尾，欲来扑人。众客噤战俯地，余拱手语之曰：‘山君、山君，闻声久矣，今日得瞻神采，幸无妨我去路。仆所携三寸弱管耳，当挥斥成长律奉献。’虎点首者三，一啸跳入丛莽。与众客越宿樵子之庐，燃灯疾书五排十六韵。天方曙，以诗焚故处，祝之曰：‘一言相赠，余不爽约，君有英神，能无印可乎？’是夜，梦虎头人来谢教，持鹿酒共酌，兴正酣，为役夫催起，乃惊失之。”若此二事，亦可谓之文虎矣。
北平同社选稿，征求题词，余曾撰七绝四首，附录于下。诗云：
当时荆棘卧铜驼，满目沧桑一刹那。
我亦天涯感沦落，岂惟燕赵共悲歌。（其一）
兴亡遮莫话渔樵，犹有清词慰寂寥。
一曲春灯歌燕子，也应回首梦南朝。（其二）
才人结习未能除，墨尚能磨砚不枯。
苍狗白衣多变幻，未来世事闷葫芦。（其三）
衰世文章坠劫灰，挥戈难挽日西颓。
百年故纸蝇钻惯，辜负雕龙射虎才。（其四）
感慨唏嘘流露于字里行间，于此可见矣。
谜有用极长之谜面而射最短之底者。如以古文《喜雨亭记》中“官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野”三句，而射词牌，为“快活三”；又有以《金楼子》引蔡邕言“忠臣不用，用臣不忠；善言不入，入言不善；罪人无刑，刑人无罪”六句而亦射词牌，为“字字双”。此等谜底已觉数见不鲜，余因此类推而得一长面孙诗樵《余墨偶谈》有赠别诗曰：“东边一株杨柳树，西边一株杨柳树，南边一株杨柳树，北边一株杨柳树。”射一字，为“楞”字，似觉出人意外也。
《秋雨盦》有“君子从来陋巷居……”四句，系射四子二句：“好人之所恶，恶人之所好”。乃付刊时，只刻“好惡”二字，殊令人费解，特为之校正焉。
“字字双”之谜底，当以刘张侯之“祭如在……”两句谜面为最足耐人寻味，其余则吾尤子可畏 改用“人人亲其亲，长其长”亦具有心思，若非刘之珠玉在前，则已属巧不可阶矣。社之妙处，在于本地风光，因时制宜。余尝于辛酉年阳历元旦，用“你过你的年，我过我的年”十字为面，后经同人揭出，乃“字字双”，于是咸拍掌叫绝也。
社中之赠彩，百出其奇，每每有所赠之物即为所射之物。某君用“宰我”射俗语，有人猜得乃“自刎一刀”，社主人持一洋刀奉赠，锋利异常，好颈项谁能砍之，为哑然失笑。尝闻有某君向盐商告贷，以手帕裹一匕首为要挟计，商呼仆役挞之，渠旋即遁去，遗帕于几。检视其物，乃一皂荚也。心思之巧，直驾荆轲而上之矣。又有以“纥”字射食物，比射出，为“乾丝半个”，茶博士奉社主命，捧呈其干丝焉。更有以“十分白水漫河栏”射一食物，迨射得之底，系“二加八清汤过桥”（为汤面之一种），恣以饱啖将军，不至负其腹也。
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