2017年12月18日
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谈虎偶录(上)
发表日期:2009-04-01 08:47:04
                                  徐枕亚

    文虎小道也,然非心灵手敏者,不足以语此。心灵矣,手敏矣,而少诵诗读书之功,寡博闻强识之力,胸中所储蓄者,不足以供其驱遣,仍不足以语此。其有读书虽多,食古不化者,其有诗文或有可观,一谈此道,则瞠目结舌,不能道只字,纵饮以墨水三升,亦无由凿开一窍,若是者余已得数人矣。游戏之事,而其难若是,学者顾可忽乎哉!
    解铃还是系铃人,故能猜谜者必能制谜,不能猜谜者,必亦不能制谜,制与猜实无难易之可言也。
    谜有十忌:忌呆,忌脱,忌廓,忌混,忌艰涩,忌割裂,忌直遂,忌杂凑,忌神气不全,忌意义未尽。能免此者,便是佳谜。谜之为道,本文人游戏之作,不足语于大雅。故古人例无专集,然偶被流传,脍炙人口者,亦复不少。此文字之化工,亦艺林之佳话也。迂拘之士,鄙薄不为,不知钩心斗角之中,具有温故知新之用。茶馀饭后,偶一为之,神与境会,趣在个中,可以遣我闲情,可以饷人俭腹,较之斗一局楸枰,打八圈麻雀,孰为得而孰为失耶?
    谜之取径至狭,而所包甚广,满天地,亘古今,事事物物,形形色色,无一不可为谜之资料。故其为文也,无所不备,而雅俗共赏,新旧咸宜。其性质近于美术文字,而未脱理想之范围,无文章之用撷其精华,无诗词之功而深其趣味。此盖宇宙间灵机之偶泄者,人籁亦天籁也。古人云:虽小道必有可观者焉,其斯之谓欤!
余埋首于故纸中者有年矣,初学文,不成篇,继学诗,不成韵,后复从事于小说,亦未能工。顾性嗜文墨,虽画虎贻讥,而效颦自喜。因思文虎一道,尚非难能,涂抹之暇,辄复技痒。惟是外无雅骨,内无灵心,且闻见不多,未免左支右绌,姑就前后所制,择其稍可见人者,裒集成篇。非敢自附风雅,聊以供黄童白叟豆棚闲话之资而已。“劳兼薪水奴初去,典到琴书事可知。”二语形容贫态,妙在不俗,余尝自书是联,悬之斗室。此境此情余耐之久矣,戏以二语各射四书一句,上句为“使己仆仆尔”,下句为“是绝物也”。友人程某见之曰:下句可易为“人不堪其忧”,则不脱琴书,而虚神全到矣。余点首称善。
    四书中丘字,因避圣人之名,多读作某字。坊间刻本,特为少去一竖,刻作“丘”(少一竖)字,读者几忘丘字本文矣。余制一谜,以“斤”字射四书一句,用拆字格,猜者或从近字著想,或从斧字著想,或从所字斯字著想,卒不能得。余曰:不尚有丘字可以解剖乎?语甫出,即有一人曰:得之矣,“丘未能一焉”。
    猜斤字谜时,余兄啸亚适在座。谓众曰:余亦有一谜,谜面亦为斤字,不过多加一斤,以“二斤”射古文二句,诸君试思之。众曰:一斤尚难猜若是,况二斤乎。余亦茫然,问啸亚曰:亦用拆字格乎?答曰:然。余忽悟曰:吾知之矣。“其在斯乎,其在斯乎”。啸亚笑颔其首。众犹追间何在?余曰:已言之矣。两斤字加两其字,不成两斯字乎?
    啸亚善猜谜而不常制谜,偶制一二,无不佳妙。其设想之幻,每与人以不可测。二斤一谜,即其例也。又尝以“土匪”二字,射《诗经》一句,悬之十日,无人问津,及露底则“胡为乎泥中”也。
    谜有当面错过者,亦有随机触发者。余有二谜,一系“藁葬”射四书一句“无所取材”,一系“指上莫留鸦片迹”射四书一句“无使土亲肤”。二纸同黏壁上,忽一人问曰:上条是否“无使土亲肤”乎?余曰:非也。旁又一人问曰:然则下条是否射此句乎?余曰:是也。其人即取赠物而去,前问者忿甚,然无可奈何也。
“藁葬”一谜,后亦为人猜得。余友吴子双热谓余曰:不佳不佳,此句土葬火葬风葬皆可用,非止藁葬也。我为子易一句可乎?余曰:愿闻。双热曰:“则茅塞之矣。”余称善曰:不仅碻切,且塞字可谓一字传神。
    双热善滑稽,余尝以“醉后大吐”射四书一句“饮食若流”。流字打摹神,人为叫绝。双热曰:余亦得一句,用升冠兼解铃谐声格,人问之,答曰:“恶恶臭。”恶恶者,吐时之声也。臭者,吐后之味也。一座为之粲然。谜中之谐声格,本非上乘,若谜底仅一字,则必用拆字格,以拆字而兼谐声,便不成谜矣。人有以“一部左传”,用谐声格射一字者,人莫能猜得,后知为“故”字。故字从古从文,古字谐音为瞽,一部左传者,瞽者之文也。是谜揭晓后,众为之掩口。余曰不如以射以俗语一句,其人间何语,余笑曰:“瞎说瞎话”。
    一字之谜,以拆字而兼会意者为佳。如“桂香时节”射“朕”字。“请出八字便是妻”射“窒”字。“竹疏宜入画,樹(繁体)少不成村”射“彭”字。“伐木声中遇洞宾”射“哥”字。皆一字之佳者也。余以“行人半出稻花上”射一字,人有猜“未”字者,有猜“由”字者。余曰一字非象形,乃会意也。后余自言为“稗”字,人犹不解。余曰稗字从禾从卑,人出稻花之上,非禾比人卑乎。然此谜实不佳,仅免如“一部左传”之贻笑大方耳。
    余又以“枯树風(繁体)生常不足,坏牆(繁体)月上已先斜”射“螿” (繁体)字,双热称妙。惜旧谜中已有“半牆斜月十分低”射“将”(繁体)字者,不免有依傍之嫌。
    一字谜之佳者,如“一船斜泊一船开”射“激”字,亦以拆字而兼会意者也。近有人袭取其意,改换一面,为“渔艇日斜傍畔岸,雁行风顺向中流。”自谓青出于蓝,吾未之敢信。
    余以“掘壁洞”射《易经》一句“小人剥庐”。友人王某戏曰:惜为小人,若是君子,岂不更佳。以贼为梁上君子也。后有人以“屋上有声”射四书一句,自称底极佳。问之则曰“君子之过也”。余笑曰:若是则余得无数佳谜矣。“钻壁洞”可射“躬行君子”,“贼巢”可射“君子居之”,“贼出屙急屎”可射“君子无所不用其极”,“贫家”可射“君子不入也”。“贼伏床下” 可射“君子之守”,“青毡一片” 可射“君子存之”,“步履轻捷”可射“君子行法”,“擒贼须加拷打”可射“君子不可虚拘”,“放胆作贼”可射“君子不忧不惧”,“贼相打”可射“其争也君子”,“贼打掏”可射“君子何患乎无兄弟也”,“风雨无阻”可射“君子不怨天”,“天将明”可射“君子可逝也”,“贼窃物何用”可射“君子质而已矣”。随口说去,已得十馀条,若翻书细检,逐句附会,不知更有几许,是亦君子之厄也,一座为发大噱。
制谜时有思一而得双者,余以“四”字射四书一句,初思得“非其罪也”,继思得“欲罢(繁体)不能”,二句实无分轩轾,可以并存。
    谜面用成句,底虽稍泛,亦可看过。余以“长为农夫以没世矣”射《书经》一句“予将畴依”,本不甚佳,然二句颇能相得益彰。
    “同焉”二字,射古人名二“司马相如、司马错”,此旧谜也。啸亚制一谜,以“兰(繁体)”字射古人名一“蔺相如”,此与“同焉”二字同一用意,而谜面较为囫囵。
    余又以“兰花”二字,射书名一,有猜为《香祖笔记》者,余笑其非。其人辩曰:兰论非香之祖乎?余曰:若是,则笔记二字作何解?若仅“香祖”二字,又不成书名。其人语塞。此谜后亦为双热射得,盖《本草》也。
    以古人名制谜,最忌呆板。余以“须眉不老”射古人名一“毛延寿”,双热曰:谜面极隹,而底则太呆。余颇韪其说,次曰复以“死不肯剪辫子”射古人名一,双热屡思不得。余笑曰:聪明一世,亦有懵懂时耶?此即昨日之“毛延寿”耳。“死不肯剪辫子”非人死而毛反延寿乎?双热曰:不呆不呆。
    前有人以“月月红”三字,射一官名。猜者多从花上推敲,无有中者。后制者自言为“经历”,众乃恍然。余仿其意制一谜,以“潮无信”射一书名《易经》,为双热猜得。盖“月月红”一谜,余尝以语双热,故双热能知余意所在也,此种谜道学生见之,詈不绝口矣。
    旧谜中有以“杨柳千条尽向西”,射词牌《东风齐着力》。余反其酋制一谜,为“杨柳千条尽向北”射《诗经》一句“飘风自南”,妙在飘字未脱杨柳,自谓不弱于“东风齐着力”也,而一般伧父见之,谓方春言南风,终觉牵强。余笑曰:夏时岂无杨柳乎?
余以“老少年”射《诗经》一句“黄发儿齿”,啸亚曰:切则切矣,惜其太板,别无意味可寻,不如以射古人名“颜回”,寓反老还童之意,较为活泼。余以为然。
    有旧友某素染烟癖,不见已久,一日遇之于茶寮。余问其戒未?友曰:不作此项功课者,已半年矣。余曰:即以君言作一谜,射《诗品》一句,试猜之。友沉思半晌,笑曰:莫非“吞吐大荒”乎?
    拆字格,贵乎自然。若一句中有一二不可解之字,便不可用。前有以“(人下一点)”字射四书二句“既不能令,又不受命”,后有人谓之曰:命字从(人下一横)不从(人下一点)。吾请为易二句“嬖人有藏仓(繁体)者沮君,君是以不果来也”。余谓二谜均不佳,因各有闲字也。命字不从(人下一横)姑无论,试问受字作何解?嬖人二句,心思较细,然嬖字藏字又作何解?余亦尝以“冉”字射《左传》二句“一之为甚,其可再乎”,惜多“为甚”二字,又以改射四书二句,用缀锦格“一以贯之,再斯可矣”,终觉不甚自然。故制谜当使古人就我,不当使我就古人。
    “白”字射六才二句“一无成,百无成”,此亦旧谜也。余亦以“白”字射四书一句“举一而废百也”。人谓为异曲同工。书中成句,可以为谜者,什不过二三,其有完全巧合,不少假借者,每为人先我而得,虽非剿袭,而无以解嘲。余以“白莲”射《诗经》一句“匪用为教”,自谓独运匠心,后知是谜前已有之,但未识见于何书。或谓改射二句“既见君子,温其如玉”亦可。
    古文简单,一字每有数解。如阵字通陈,沉字通沈,此其例也。以此制谜,用替代之意,颇亦不俗。“古文无阵字”射四子人名一“陈代”,此前人所制也。“古文无沉字”射射四子人名一“沈同”,“古文无閒字” 射四书一句“一间耳”,此余所制也。又以“贾”字射新名词“代价”,亦尚可通。
    拆字兼会意者,意思若不显豁,便无足观。余以“买卖”二字,射《大学》一句“有土此有财”,初意亦佳,继思无甚意味,以不醒也。更有以谜面用别解,而谜底复用拆字格,其谜虽佳,而疑障重重,令人无从捉摸。如以“魏武子”射《诗品》一句“不著一字”,人但知魏武子系人名,而知人中更有人也。若以“默声”二字,射《诗经》一句“卢令令”,则更空费心思,绝无兴味矣。
谜面以不矫揉造作为佳,若能用古诗佳句,更觉雅致。谜底固不必字字推敲,但得浑写大意足矣。余以“醉里题诗字半斜”一句,射四书一句“狂而不直”,人谓仅有醉字斜字之意,其馀五字全行抛荒,不得为佳谜。余曰:诗有诗眼,谜亦有谜眼。此诗之眼在一斜字,而斜字来源则醉字也,故着想只须就此二字,则全神自得。此可为知者道,难与俗人言也。
    以今人名制谜,甚觉新颖,然范围太广,当有限制。无名之人不可用,有名之人又易猜,姓名欲熟人之耳,又不欲使人一索即得,此在观其用意之隐显矣。余以“萧何韩信”射今人名“张继”,到无深意,略加思索,便可脱口面出。与前人以“钻穴隙相窥”射“张之洞”者,殆不可并论。后又以“五子登科”射今人名一,人有猜“伍廷芳”者,有猜“伍朝枢”者,其不知此事历史者,且有猜为满人中之联甲联元,后亦为双热揭去,盖“应桂馨”也,此谜之妙,全在一应字。
    谜用缩脚句法,最为易猜,如前“张继”一谜是也。人共知萧韩张为三杰,今有萧韩而无张,则张继在是矣。余又有如此者数谜,“政事冉有”射四书一句(解铃)“子路共之”、“人民政事”射俗语一句(谐声)“上坟(读文)弗见土地”。前一谜中者甚多,后者人多不解,因此语为杭谚,吴谚则为下弗见土地,上下倒置,揭晓后群相疑讶,余以缪莲仙《文章游戏》“杭谚集对”为证,众始无语。
    绮语为词人所戒,若谜则属游戏性质,本无规范,然亦不可过亵。如以“处女看春宫”,射“他日我如此,必尝异味”、“倒交”射“良人者所仰望而终身也”。今若此,用意虽佳,终觉不堪入目。若“和尚摸头自思想”射“无分于上下乎”、“公与文姜至自齐,齐侯通焉”射“然则有同欤”,虽涉秽亵,而用意较隐,便看得过。余以“妓生儿”射四书一句“夫非尽人之子欤”、“娇妻恃宠”射聊目二“小官人、爱奴”,亦尚不嫌唐突。至以“其妻与友私”射《书经》一句“朋淫于家”,亦嫌过亵,已弃之矣。
    前清官名制谜,佳者如“五代史”射“修撰”、“睅其目,皤其腹”射“状元”,一有典实,便觉可观。他如“一滴何曾到九泉”,射“祭酒”亦佳。近人有以“巧笑倩兮,美目盼兮”射一官名。用谐声格“刑部右侍郎”(读如“淫婆右视郎”)此实不足成谜。余以“十扣柴扉”射“游击”,人谓不佳,然余终自谓胜于“刑部右侍郎”十倍也。
    谜以会意格为上乘,其有一二闲字,不忍割爱者,则用升冠或脱靴格。至闲字过多,而用双升冠或双脱靴者,则割裂太甚,不成句法矣,然最劣者尚有解带格,去其中间一字或二字,将一句截作两段,古书何罪,而处以腰斩之极刑耶?余于升冠脱靴二格,偶一用之,解带格则未敢效颦。且前二格亦至不得已用之,若可以用他句替代,宁舍此就彼。如“戽水”射四书一句“使老稚转乎沟壑”,去一“使”字,若以改射“沟浍皆盈”,未尝不可。然终不若上句转字之形容入妙。此不得已也。又“未除斩首之刑” 射四书一句“不改辟矣”,则上文地字,本可顿读,即不必自附于升冠格矣。
    猜谜者与制谜者之心理,未必尽同,误猜者彼必别有会心。若将其所误之句,另换一面,亦往往可得佳谜。余以“天倾”射《诗经》一句“荡荡上帝”。人猜为“上帝不宁”,余曰“上帝不宁”,乃“天翻”也。余年一而得双矣。
    余又以“项王帐下之歌”射《诗经》一句“吁嗟乎驺虞”,惜驺字不能易骓,不然,真佳制也。然七驺六驺,本为良马,同音同解,尚可假借,不足病也。此谜人有猜为“思马斯作”,余曰,冷落美人矣,又有猜为“作于楚宫”者。余曰,帐下非宫也。然此句固可制一佳谜,人问其面云何,余曰“细腰何自始”。
    谜之佳者,有用典与白描二种,白描固难,用古而能化,亦非易事,余制谜甚多,而用典之谜,佳者实鲜。惟以“卧龙去后竟无人” 射四书一句“遂有南阳”,为惬心贵当之作,然人犹有谓其神气未足者,余亦不能自决也。
    白描之妙,在不即不离,恰到好处。太脱太混皆不可,传神在个中,非慧心人不能领略也。余以“聋者倾耳”射《诗品》一句“如将有闻”,听者为之失笑。虽不敢自谓白描妙制,然不可谓非传神之笔也。馀如“赖债”射《诗经》一句“借曰未知”、“浴堂”射四书一句“人洁己以进”、“共和真假面”射四书一句“如彼其专也”,皆为同人称赏。
    谜之用典者,固以现成为佳,然亦有因过于现成,而反不见佳者。相差一间,最难识别。余以“无目者也”射《诗经》一句“不见子都”,现成则现成矣,所以不佳者,因无目者也一句之上文,与谜底仅差一字耳。又以“瓜蔓抄”射“执讯连连”,亦嫌其现成太过,不耐寻思。如以“孟德至吕奢家”射《诗经》二句“乃造其曹,执豕于牢”、“贾母为宝玉择配”射四书一句“当在薛也”,则现成而不觉其过矣。
    时事入谜,于游戏之中,寓警惕之意,既觉新颖,且可动人。余曾制得数条,如“清廷退位算知几”射古人名“豫让”、“北兵过处尽成墟”射《诗经》一句“燕师所完”、“重逢燕市”射《诗经》一句“乃觏于京”、“诬为乱党”射《易经》一句“比之匪人”、“事机失败走东洋”射古人名(卷帘)“夷逸”、“民国方兴机忽挫”射外国人名“华盛顿”、“避居上海”射古人名“申不害”、“上海消息灵通”射古人名“申详”。若将此种谜集成册,非特可以一新耳目,亦国民之当头棒喝也。
    谜之用问答体者,最流利动目。如“哀公何人也”射“必宋之子”、“谁斩灞陵尉”射“夜游将军”。跃然而出,绝无阻隔,亦无停顿,其佳处在是。余亦仿制数谜,以“画龙壁上谁留稿”射《诗经》一句“厥草维繇”,尚觉典雅。若以“班师谁肯竟和戎”射俗语一句“一相情愿”,则稍逊矣。
    谜之呆诠者,味同嚼蜡。然用意能深,出语不俗,亦足制胜。余尝以自制之谜,入于呆诠一派者,自为甲乙,如“飞蚨”射“钱起”、“乱嚼”射“胡齕”、“须囊”射“项橐”、“学镶牙”射“习凿齿”、“小做大”(升冠)射“以妾为妻”、“未亡人”射“失丈夫”、“奉诏下狱”射“天命降监”、“嘉植”射“种之美者也”,此其最下者,以专用代字意粗语浅也。如“手足痿痹”射“股肱惰哉”、“邮差”射“函人”、“庐墓”(解铃)射“居于陵”、“施不望报” (解铃)射“费而隐”、“憎夫”射“不愿乎其外”、“轻雷”射“薄言震之”,此其次者,以同用代字而心思较细也。如“寒深草阁不开门”射“五月后庐”、“佳人作态故低头”射“非直为观美也”,此二条一则言中有物,一则字里传情,与为呆诠中之上品。又如“烟侩”射“小人怀土”、“憎暑”射“不长夏以革”,则为会意格之完善者,不得谓之呆矣。
    一字之谜,其住处每在于面而不在于底,最妙用成句,若稍附会牵强,便不值一笑。余所最喜者,如“赋得偃武修文得闲字”射一“败”字。“春雨连绵妻独宿”射“一”字,可谓想入非非。如以“别四十年逢一夕”射“舞”字,则已嫌附会。余尝以“两山排闼送青来”射“春”字,面现成而底直,可谓之不通。又以“新种竹多死”射“笑”字,拆开为个个夭,底甚佳而面实出于杜撰,甚矣一字谜之难也。
    谜有须形容者,形容得像,则满纸尽是云烟。亦有须体会者,体会得真,则下笔不逾矩范。不可形容者而形容之,则为画虎不成,不可体会者而体会之,则为隔靴搔痒。运用之妙,在乎一心,未可执一而论也。余尝以“飞骑”射《诗经》一句“驱马悠悠”,以悠悠二字形容飞字,的的入妙。次日复以“飞钱只作飞钱用”射四书二句,人以为必仍如前条之形容飞字也。顾飞字殊难形容,四书中又少类似之句。作势推敲,卒难破的。忽一人问曰:是否“劳之来之,辅之翼之”二句乎?余骤闻而奇,既而失笑曰:子以劳字作勤劳解乎?则既云飞钱,乃不劳而获,非劳以来之者也。有翼固能飞,又何以辅之耶?后又一人问曰:“货悖而入者,亦悖而出”是乎?余曰:子思想未差,而体会未细。只作二字,须着眼也。其人俯思良久,蹶然曰:今番是矣。“虽得之,必失之”。余笑曰:其至尔力也,其中非尔力也。
    谜之取材,上至经史,下至稗乘,至无制限。余尝以《聊斋》中事制谜无数,佳者仅得其二。一为“踏肩之戏”射四书一句“己欲立而立人”,一为“巧娘零涕”射《易经》一句“为其嫌于无阳也”,为字嫌字,无阳二字,妙造自然。又以《石头记》葬花一回中宝玉对黛玉“谁知你总不理我,叫我摸不着头脑,少魂失魄,不知怎样才是”数语,射四书一句“贾请见而解之”,亦为虚实兼到之作。
    “智能与宝玉谈情”射“君向潇湘我向秦”,此谜余甚爱之。古诗中用潇湘二字虽多,而可以代表颦卿,为谜中之资料者,殊不易得。余有一谜,面为“黛玉临终有紫鹃”射唐诗一句“雁声远过潇湘去”,虽或不及君向潇湘句之自然,然亦不可多得者矣。
    《聊斋》目录,亦可制谜,惜其目无多,一览易尽,以其少也故易猜。余以“春花”射《伍秋月》、“小勇”射《妾击贼》、“三上吊”射《戏缢》,皆随出随揭,不耐人思。后以“久旱老农忧”射《向杲》、《念秧》,人仅猜得《念秧》,上目或猜为《雨钱》,或猜为《焦螟》,杲字并不生僻,杲杲出日,读过毛诗者,皆能忆之,而一时竟被瞒过,亦可笑也。又以“回文锦”射《苏仙》、《织女》二目,亦可,惜仙字不可通耳。
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