2017年12月18日
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《清稗类钞》谜话辑录
发表日期:2010-01-19 10:12:36
目录
□ 謎之名稱及原起 

□ 謎之體格 

□ 謎之神品能品逸品 

□ 謎以摹神見長 

□ 謎有書家意江湖意之別 

□ 謎須面底相扣 

□ 六經謎 

□ 謎詩 

□ 諺語謎 

□ 孝欽后喜謎 

□ 唐薇卿謎有絕詣 

□ 張味鱸在辰所見之謎 

□ 張味鱸設謎社於辰 

□ 張味鱸論謎 

□ 張味鱸以新式燈猜謎 

□ 張修五有謎癖 

□ 鄧舜欽不能猜謎 

□ 陳白水謎不耐思 

□ 沈中路善燈虎戲 



□    謎之名稱及原起


謎必用燈,不知何人作俑。古名「商燈」,又曰「春燈」,或呼為「文虎」,一曰「燈虎」,而又疑其為「燈糊」。虎字必有所本,殆取以矢射之之義也。商則取商搉之義。惟「春燈」之名甚雅,蓋春市一燈,文人小集,必在上元良夜金吾不禁時也。
古無謎字,但謂之隱語。麥麴、河魚、庚癸等詞,見於《左傳》。其次則《國語》之「秦客為廋詞於晉之朝」,而《新序》之狐白羊皮,《曹娥碑》之「絕妙好辭」,孔北海之「魯國孔融文舉」,皆是也。北海作離合體詩,其詩曰:「漁父屈節,水潛匿方。與時進止,出寺弛張。呂公饑釣,闔口謂旁。九域有聖,無土不王。好是正直,安固子藏。海外有截,隼逝鷹揚,六翩不奮,羽儀未彰。龍蛇之蟄,其它可忘,玫旋隱曜,美玉韜光。無名無譽,放言深藏。按轡安行,誰謂路長!」此詩離合「魯國孔融文舉」六字。如第一句漁字,第二句水字,漁去水為魚。第三句時字,第四句寺字,時去寺為日。離魚與日而合之,則為魯字。餘倣此。
《文心雕龍》曰:「謎者,回互其詞,使昏迷也。」《七修類稿》曰:「隱語轉而為謎。至蘇、黃而始盛,有編集四冊,曰《文戲》。」

 (《清稗类钞》 文學類)


□    謎之體格


謎有體有格。以體言之,有會意、象形、諧聲、增損、離合、假借、分詠之別。大抵用格必須在旁註明,體則不能先為表示。至古人所謂重門垂柳,不知是何體裁,今失傳矣。
謎之格甚多,自「黃絹幼婦,外孫齎臼」八字合為「絕妙好辭」始,其後踵事增華,而格日多。曰白描,曰集錦,曰繫鈴,曰解鈴,曰捲簾,曰落帽,曰脫靴,曰折腰,曰錦屏,又謂之鴛鴦。

  《清稗类钞》 文學類


□   謎之神品能品逸品


謎為文人之餘事,張文襄好猜之,嘗以「夜來風雨聲,花落知多少」射《易經》「中心疑者其辭枝」,神傳阿堵,餘味盎然,是為神品。葉奐彬之「末座少年,異日必是有名卿相」射《詩經》「綠衣黃裳」,文章天成,妙手偶得,是為能品。某之「伯姬歸于宋」 【 見《春秋》。】 射《唐詩》「老大嫁作商人婦」,別開生面,妙造自然,是為逸品。

  《清稗类钞》 文學類


 □   謎以摹神見長


謎之以摹神見長者,不在以面底字義相配合,如潘文勤之「臣東鄰有女子窺臣三年矣」射「總是玉關情」,不著一字,儘得風流,純然一片靈機,非笨伯所能夢見。張味鱸以「臣至今未許也」,射《西廂》「不要東牆」,則自謂差堪髣髴。又以「聞甬道中屐齒聲甚厲」射「庾公之斯至」;「彼可取而代也」,射「為政不難」;「汝視阿嬌好否」射「姑將以為親」;「孔子亦矙其亡也,而往拜之」,射「立於虎門之外」,皆意在言外。惟所射為書句,不及詩詞流宕有致耳。但此種謎面,必用成語為佳。若後人以「《紅樓夢》中女」亦射「總是玉關情」者,雖同一用心,未免相形見絀耳。味鱸,名啟南,閩人。

  《清稗类钞》 文學類


□    謎有書家意江湖意之別


光緒戊申,番禺沈太侔禮部宗畸在京師刊行《國學萃編》,其徵謎語有云:「書家意者方能照登,江湖意者恕不登錄。」此語直得謎中三昧。謎之最忌者二:一曰俗,如鄉人所猜之謎是也;一曰呆,如蘇滬各地茶肆中丐者所書之謎是也,是皆太侔所謂江湖者是也。一染此習,便失文人身分。故謎雖屬游戲,必非胸無點墨者所能從事。
以「政」射書名「正字通」,以「五經無陣字」射「陳代」,「菊」射「鞠通」,此謎之通於字學者也。唐薇卿中丞景崧以「虛帳不必實給」射「花開堪折直須折」,此與書注之彼此通同而無折閱者相合。以「李憲之有韋」射「言及之而不言」,以「寺」射「己欲立而立人」,此謎之通於訓詁者也。以「期期艾艾」射「蓋三百年於此矣」, 【 古文】 以「萬取千焉,千取百焉」射「其實皆什一也」,此謎之通於數學者也。以「水火金木土」射「其下維穀」,以「詩賦」射「自葛始」,以「檮杌」射「南國之紀」,以「當與夢時同」射「有覺其楹」,以「召公奭、太公望」射「旦畢中」,以「二十號」射「冠而字之」,以「非徒無益,而又害之」射「謂語助者」,以「崔雙文」射「在南山之下」,此謎之通於經者也。必如是,始可謂之得書家意。
王嘯桐孝廉風雅能文,謎雖非其所長,偶一為之,亦皆膾炙人口。如「白牡丹」射「素富貴」,「伯牙終身不復鼓琴」射「為期之喪」,「松子」射「父為大夫」,「右徵角,左宮羽」射「商也不及」,「德行、言語、政事、文學」射「夫子之設科也」,「戊辰」射「天數五,地數五」,「塞翁吟」射「思馬斯作」,「族譜」射「在宗載考」,「太顛、閎夭、散宜生、南宮适」射「亂為四輔」,「非實中心好吳也」射「越在外服」,「泥馬」射「康王跨之」,「管仲不死」射「生夷吾」,「甲長」射「龜為前列」等謎,皆嘖嘖人口。或以運典見長,或以底面現成取勝,自非江湖諸家所能望其項背也。
謎之有書家、江湖之別者,雅俗耳。然亦有意俗而詞不俗者,並有詞亦俗而不厭其俗,一似無傷雅道者。如「使女擇焉」射「決汝漢」,「打胎」射「既欲其生,又欲其死」,「人盡夫也」射「漢之廣矣」,「太監」射「為其嫌於旡陽也」,「娘子誇才郎」射「能官人」,「賴債」射「借曰未知」,「視之男也」射「相其陰陽」,「宮」射「滅下陽」,「怎當他臨去秋波那一轉」射「離騷」,「退婚證據」射「前漢書」,「閨門」射「黃花地」,「太史公下蠶室」射「畢竟是文章誤我,我誤妻房」,「宮辟疑赦,其罰六百鍰」射「有錢有勢」,「其勢不佳」射「如之何不弔」, 【 梨花】 皆足令人捧腹,然仍不脫書家意,洵為文人之游戲也。

  《清稗类钞》 文學類


□    謎須面底相扣


尋常之謎,其面與底之相扣,恆不外正反二義。其以正義扣者,如「眾善奉行」射「好事者為之也」,「和尚還俗」射「釋新民」,「命舜浚井」射「使虞敦匠事」,「施恩不求報」射「賜也何敢望回」,「拙荊」射「柴也愚」,「偷香」射「竊聞之」,「竹書」射「簡而文」,「昌黎」射「文王之民」,「雁足傳書」射「飛鳥之遺音」,「監生」射「觀其所養也」,「詩思在驢子背上」射「有懷於衞」,「是謂過矣」射「可以為錯」,「閨怨」射「婦歎於室」,「夜半鐘聲」射「牢曰子云」,「諸峯羅列是兒孫」射「太岳之胤也」,「都御史上白簡」射「從臺上彈人」,「鴉背夕陽明」射「日在翼」,「告別」射「歸去來辭」,「吐氣如虹」射「長息」,「爭座位」射「鬬班」,「心喪三年」射「師服」,「楊柳樓臺」射「絮閣」, 【 劇名。】 「一鞭殘照裏」射「馬兒向西」之類皆是。雖確切不移,終有天地即乾坤之嫌,猶之行文不重正面而重反面,故謎之以正義扣者,不若反扣之為曲折而多趣。如「日入而息」射「不昏作勞」,「非實中心好吳也」射「越在外服」,「閫教」射「夫有所受之也」,「樵子」射「其父析薪」,「予天民之先覺者也」射「我不以後人迷」,「直呼其名」射「或不知叫號」,「不貳過」射「惟一經」,「圓轉如意」射「不可方思」,「師也辟」射「夫子未出於正也」,「惟正之供」射「弗納於邪」,「輕減了小腰圍」射「帶則有餘」,「逝不相好」射「人在情在」,「南元」射「北方之學者未能或之先也」,「俯允」射「不肯把頭抬」,「願聞己過」射「許人尤之」,「受用」射「不辭費」,「正面著想」射「反是不思」,「娘子軍」射「出夫家之征」,「蓋有之矣」射「乃底滅亡」,「曲有誤」射「直不疑」,是皆以反面字扣正面也。

  《清稗类钞》 文學類



□    六經謎


《六經》謎雖較《四子書》為易作,然所易者,不過材料較多耳,於謎之真際無與也。《詩經》謎之佳者,如「指囷相贈」射「予所蓄租」,「牧童遙指杏花村」射「彼有旨酒」,是皆指點得神者。「一二梅花烘夕照」射「三五在東」,「雞」射「二三其德」,是以數字扣合者。他如「聞雞起舞」射「先祖是聽」,「髀肉復生」射「無使君勞」,「懊儂歌」射「亂我心曲」,「此非吾君也,何其聲之似我君也」,射「明明魯侯」,「天地一孤舟」射「載玄載黃」。《易》謎如「凱風何以不怨」射「蓋取諸小過」,「西廂記」射「兼三才而兩之」,「眾賓望之以為神仙」射「觀泰同人既濟」,亦靈變可喜。《書經》謎如「畫」射「聿求元聖」,「欲有謀焉則就之」射「王來自商」,「覺」射「三江既入」,「二十四朝事略」射「三八政」,皆顯切渾成,無一毫餖飣習氣者也。

  《清稗类钞》 文學類


□    謎詩


遂安毛鶴舫際可嘗賦謎詩十二首,每首隱四人名,均在一部書中。清奪晉人,覆發漢主,取當老參禪,留作韻事譜。長洲褚人穫為之解釋於下。《聖瑞圖》云:「美玉無瑕輯瑞同, 【 白圭。】 岐豐佳氣慶雲中。 【 周霄。】 從天產下鱗蟲長, 【 龍子。】 兩道祥光一色紅。 【 丹朱。】 」《太平樂》云:「虎旅歸來已罷兵, 【 畢戰。】 關梁無禁任遙征。 【 許行。】 九重天子稱仁聖, 【 王良。】 異獸趨朝負輦行。 【 象。】 」《王會圖》云:「節屆陽和萬彙蘇, 【 景春。】 降藩歸化效前驅。 【 王順。】 北門鎖鑰推良佐, 【 司城貞子。】 絕域從今按版圖。 【 貉稽。】 」《嘲一家低碁》云:「滿院碁聲暑氣收, 【 弈秋。】 乃翁局敗少機謀。 【 公輸子。】 君家季父還猶豫, 【 子叔疑。】 為語兒童且退休。 【 子莫。】 」《金蘭會》云:「綠柳陰中點絳紅, 【 楊朱。】 良材勝任棟方隆。 【 杞梁。】 少年意氣真堪託, 【 季任。】 一諾何妨縞紵通。 【 然友。】 」《高隱》云:「垂楊枝上漏春光, 【 泄柳。】 歸去來辭獨擅長。 【 晉文。】 聖主南山容霧隱, 【 王豹。】 素絲白馬為誰忙。 【 綿駒。】 」《家慶》云:「舊識傳家有雋才, 【 陳良。】 長男濟困散家財。 【 孟施舍。】 更傳遲暮添丁好, 【 晏子。】 疑是籛鏗改姓來。 【 彭更。】 」《宮詞》云:「春日問花花解語, 【 桃應。】 良緣欲就轉橫波。 【 成覵。】 東隣相對憐嬌小, 【 西子。】 爭比椒房絕豔何? 【 宮之奇。】 」《山行》云:「岧嶢西岳接西京, 【 華周。】 天際冥鴻物外情。 【 飛廉。】 莫道路遙頻顧僕, 【 百里奚。】 衰年負荷歎勞生。 【 戴不勝。】 」《嘲村學究》云:「身長九尺皓鬚眉, 【 高叟。】 俯首常如持滿時。 【 戴盈之。】 村塾全然無約束, 【 師曠。】 任兒攜幼浴清池。 【 子濯孺子。】 」《宮怨》云:「夜永雞鳴漏未收, 【 景丑。】 官家沉醉百無憂。 【 王驩。】 娥眉一色誰相讓, 【 顏般。】 南院光輝相對幽。 【 北宮黝。】 」《老農》云:「中男驅犢出前村, 【 牧仲。】 須避南山百獸尊。 【 陽虎。】 更與諸兒相共語, 【 告子。】 年來齒落復生根。 【 易牙。】 」

  《清稗类钞》 文學類


□    諺語謎


以諺語為謎,非扣以成語不可,況五方異宜,語亦不同,作謎者尤須在楚言楚,在齊言齊。如「幸而獲之,坐以待旦」射「不曉得」,以「鼓鐘送尸」射「不留神」,以「閱後付丙」射「一目了然」,皆諺語之普通者。外此,如以「強得易貧」射「四十弗富」,蘇諺也;以「吉利吉利」射「雙料曹操」,京諺也,則各限一方,不相通用。非特底也,面亦有之。如以「乖覺」射「是知津矣」,蓋用京諺之以乖為婦人口也。以「東風」射「西瓜」,京音瓜近刮,言起東風時,向西吹也。以「城外麵餅極多」射唐詩「野火燒不盡」,蓋以京都麵餅小厚而無芝麻者稱曰火燒,故云。諺謎之不可通也如是。

  《清稗类钞》 文學類


□    孝欽后喜謎


孝欽后喜製春燈謎,其得意者,射中之,每條賞銀五十兩。

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□    唐薇卿謎有絕詣


唐薇卿嘗著有《謎拾》一書,佳者頗多,炙膾人口。如以「夫陽子本以布衣處於蓬蒿之下」射「城非不高也」,以「本以」字反振「非不」字,何等自然,似韓文公當日下筆時,特為此句而設。又以「送之至湖口」射「視我邁邁」,底面皆極渾成,又恰合口吻,可稱謎中絕詣。

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□    張味鱸在辰所見之謎


光緒甲午,張味鱸客長沙,值孝欽后萬壽,滿城金碧,士女殷闐。而好事文人,亦於此時分曹射覆,點綴昇平。入夜,輒往觀之。至一處,偶一瞻眺,見他人所射中者,鄙俗不堪,令人欲嘔,望望然去之。如「妓女入大成殿謁聖」射「陽貨欲見孔子」, 【 落帽。】 已極可笑。又有一梨花格,面為「孔子為魯司寇,鑿壁俞光」射《四子》二句,其雜湊不通,蔑以加矣。及揭出,乃「聽訟吾猶人也」。以「吾猶」諧為「無油」,真可謂想入非非矣。繼至一家,則表裏均甚大方,確為文人之筆,其披露者數條。如「萬國衣冠拜冕旒」射一「命」字, 【 捲簾。】 分之為「叩一人」,語合頌揚,故為佳耳。「不是因緣也並頭」射一「韻」字,以諧聲兼會意,頗具匠心。「乃審厥象,俾以形旁求于天下」射一「像」字,以底面為增損,亦甚佳妙。他如「綠林豪傑舊知名」射「昔者竊聞之」,「外孫丰度鼠姑馨」射「好色富貴」,「自寫家書寄弟兄」射「啟予足啟予手」。味鱸則曰:「此雖非成語,而措詞不俗,亦謎中能手也。」

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□    張味鱸設謎社於辰


張味鱸弱冠以前,專喜猜謎而未嘗自製.光緒辛丑客辰州,襄 局事,時值上元將届,辰郡燈火甚盛,戲蚌舞獅,魚龍曼衍,遊人肩摩轂撃,絡繹於衢,偶然興動,於是懸一燈於廛市,備紙筆為酬庸.辰人最喜食粿,即俗呼為元宵者,及檳榔諸食物,亦因其所嗜以為贈品焉.彼中文人素不諳此,訝為剏見.初時僅就其淺近者射之,經味鱸指示要領,開陳窽竅,并述古謎為比例,遂得舉一反三之效.既而靈思日闢,嗜者益多,昕夕過從,竟成莫逆.味鱸與辰人士訂交,實以謎為之作合焉.

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□    張味鱸論謎


張味鱸曰:「作謎必求人猜,佳者尤望其發表,如賈者之奇貨得售,庶幾不負,非若軍人之臨敵,惴惴然惟恐彈丸之注射也。嘗見他人之出謎者,或專事艱深,以僻典異書,自矜博,洽苦人所難。或多方挑剔,猜者字句間偶有小誤,即斥為非是。雖勝於原作,亦堅不認可,其居心惟恐人之猜中耳。既畏人猜,何如勿出,作此醜態,甚無謂也。余則反其所為,遇有佳製,竊恐人之不中,有時微示其意,指點迷途,俾不誤厥眼光,終能達其目的,或亦吾儒忠恕之一道乎!」

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□    張味鱸以新式燈猜謎


普通所張之燈,大都長一二尺許,分兩層,中然小燭,所出亦僅數十百條而止。張味鱸則變通其法而擴充之,製一巨架,長四五尺,上下作三級,籠以兩巨煤氣燈,光明如晝。謎則《四子》、《五經》、雜俎,各從其類,凡數百條。已猜中者,則將原紙標明謎底,黏示其旁,俾觀者知其用意之淺深,以為模範。故人皆樂於從事,歎為春燈之大觀也。

  《清稗类钞》 文學類


□    張修五有謎癖

有不善猜謎而有此癖者,張修五也.修五為味鱸之族叔,幼相親,長相得,復同舉茂才,同辦辰州 務;連床話雨,樽酒論文,數十年如一日也.修五勤於學,博聞強記,有書廚之目.見味鱸製謎,必一一諮詢,與語,亦領悟,出題時,必從旁坐聽.遇有佳製為人射中,則眉飛色舞,若自己出.夜漏三四下,無倦容,觀者不散,不去也.然始終末嘗自猜一謎,以天性篤厚,不諳機變也.

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□    鄧舜欽不能猜謎


有精於詞章而性不相近者,江右鄧舜欽孝廉是也。鄧工書畫,尤嫻於詩詞,於謎獨懵然罔覺,且視之索然無味。張味鱸識之,嘗以古謎之極佳者為之稱說,其如何命意,如何扣題,及著眼下手之法,罕譬曲喻,當時似亦了了,及易一題,而仍茫然。雖以極淺之謎,如「夏以水德王」射「黨」字者,令其試猜,亦決不能中。不知天賦聰明,何以優於彼而絀於此也。

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□    陳白水謎不耐思


有性極靈敏而不耐思索者,如湘潭陳白水者,風雅士也,八法六法,皆獨步一時,金石刻畫,亦駸駸入秦、漢人之室。嘗假館於張味鱸家數年,晨夕與共,每讀報章,見有謎語,輒邀與同觀,品評優劣。所言悉中肯綮,其感覺之敏速,有時為味鱸所不及。一日,見報載以「力」字射「二之中四之下」也。味鱸尚未悟,白水見之,即知其從「五」字中心抉出。惟性不喜沈潛,一擊不中,則躁急不可復耐,便爾棄去,雖強嬲之,弗顧也。

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□    沈中路善燈虎戲


沈中路為文定公裔,其於燈虎之戲,有出人意表者。如「聞說康成讀書處,而今賸有刧餘灰」射「不其然乎」,「一自漢家驂乘禍,編詩怕誦《黍離》篇」射「霍亂傷風」,皆不失詞人吐屬,尤絕倒者,如「笑拈髭鬚問夫壻」射「汝何生在上」,一時聞者咸為捧腹。

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